首页 古诗词 题长安壁主人

题长安壁主人

五代 / 莫与齐

巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。


题长安壁主人拼音解释:

ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
cang cang lu cao xian yang long .ci shi qian qiu di yi qiu .
huan ke qian hui yuan hong xiu .mai lu gao gua xiao qing qi .sheng pu chuang xi chun mian chu .
bai tou gui she yi ru he .he chu wu qiong diao yi duo .
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
xia ri geng yun zu .feng nian yu lu pin .shu yan sheng bu jian .cun shu lao you chun .
he bu yi xing hu qi zhong .xi qu du men ji duo di .wu jun bu you you shen yi .
yue liu chun ye duan .ri xia qiu tian su .xie fu xi guo ju .xiao niang feng guo zhu .
he yan jin shang lei .nai shi chang zhong xue .nian ci zao gui lai .mo zuo jing nian bie ..
.ji jing liu ru jian .qi feng li si dao .ming cui ji chi lian .han shu shu zhi gao .
seng zhi duo tong su .bin lai zhe shao liu .qi wu shi yin xing .jian you jiu xiao you .
bai zhu pin ge dai .tong ti zhui wu cha .xian shen xia chu hai .yan lian yue lin huai .
.xing mian fei chang bing .gan dang ben fen shuai .yan hun deng zui jue .yao shou dai xian zhi .
tu wei chu ru peng lai dian .yue can jian zhi er bai zhang .sui kui feng qian san shi wan .
ban han ping jian qi si gu .qi yan ba men liu shi fang .yuan jin gao di si jian chu .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .

译文及注释

译文
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
浩瀚沙漠(mo)看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
  这一天接见范雎,看到那场面(mian)的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐(ci)教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如(ru)四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品(pin)。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
今日生离死别,对泣默然无声;
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!

注释
②侵晓:天刚亮。野庭:田野。
105、区区:形容感情恳切。
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。
⑶凭栏:靠着栏杆。十里:形容水面辽阔。芰(jì):菱角。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。

赏析

  诗酒同李白结(bai jie)了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有(ju you)高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个(yi ge)桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状(qing zhuang)与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见(de jian)证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

莫与齐( 五代 )

收录诗词 (2425)
简 介

莫与齐 莫与齐(?—一六二七),字元慎,号苍屏。连州人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,明熹宗天启二年(一六二二)进士。初授太平府推官,引疾致仕,卒。有《曙先斋诗集》。清同治《连州志》卷七有传。

花马池咏 / 叶矫然

惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。


小雅·节南山 / 李元嘉

"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。


逐贫赋 / 李永圭

长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。


小雅·巷伯 / 释知幻

"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。


京都元夕 / 苏曼殊

秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 王揖唐

尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。


墨萱图·其一 / 陈越

管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。


少年游·重阳过后 / 华炳泰

少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。


曲江二首 / 王文明

一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
本是多愁人,复此风波夕。"
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。


赠从弟司库员外絿 / 朱昼

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
惭非甘棠咏,岂有思人不。
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"