"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
"卷帘晓望云平槛，下榻宵吟月半窗。
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。露囊与金镜，东逝惊波溺。
"昔年献赋去江湄，今日行春到却悲。三径仅存新竹树，
问尔精魄何所如。"
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
"千骑红旗不可攀，水头独立暮方还。
"两头纤纤八字眉，半白半黑灯影帷。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
淮阳效理空多病，疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙，
.liu xing gong li yi xing gui .xing dao jin gou jin zi wei .
.juan lian xiao wang yun ping jian .xia ta xiao yin yue ban chuang .
ni shang yan yun jin .li yuan feng yu ge .lu nang yu jin jing .dong shi jing bo ni .
.xi nian xian fu qu jiang mei .jin ri xing chun dao que bei .san jing jin cun xin zhu shu .
wen er jing po he suo ru ..
zhi ta su ping xia .yi lu qing zhang qian .shu ting sun zi du .tang kan shi er jian .
xue zhao ba jiang se .feng chui zhan ge sheng .ma si shan shao nuan .ren yu dian chu ming .
.du long xian ri tian di hun .ba hong ai dai sheng chou yun .qin yuan zou lu wu cang chu .
.qian qi hong qi bu ke pan .shui tou du li mu fang huan .
.liang tou xian xian ba zi mei .ban bai ban hei deng ying wei .
wei neng quan jin shi jian yuan .ming chao you ni qin bei jiu .jin xi xian wen li guan xian .
huai yang xiao li kong duo bing .shu shou ci rong qi lian ban .chen li bu ren qu bei que .
译文
四川境内有(you)个姓杜的(de)隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到(dao)了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在(zai)角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜亮。
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
“魂啊回来吧！
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了，一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国(guo)家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨(tao)伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲(qin)。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮(yin)到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
注释
②欲燃：将要烧起来，这里是形容鲜红的颜色。欲：好像。
⑶萋萋：形容草生长茂盛。
9.因：于是，就，副词。舍：舍弃。其名：他原来的名字。
⑩不肖：品行不好，没有出息。豫让：春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
⑷壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。
⑵“一寸”句：意谓短短的一寸离肠也郁结着万千愁情。离肠：犹离情。结：谓离愁郁结。
（12）三王：指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。
⑦焉：文中译为“这，这里”。
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
"时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。"
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
闻笛花疑落，挥琴兴转来。曲成非寡和，长使思悠哉。"
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
龙归攀不得，髯在侍臣边。彻奠新阡起，登山吉从全。
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
"华轩敞碧流，官妓拥诸侯。粉项高丛鬓，檀妆慢裹头。
"知君学地厌多闻，广渡群生出世氛。
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
时当秋夜月，日值曰庚午。喧喧皆传言，明晨相登注。
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
"古柏森然地，修严蜀相祠。一过荣异代，三顾盛当时。
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
今日散材遮不得，看看气色欲凌云。"
秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。"
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。"
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱，隼傍林飞拂雀罗。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
君尝相劝勉，苦语毒胸臆。百年心知同，谁限河南北。"
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。
自从为客归时少，旅馆僧房却是家。"
"壮士凄惶到山下，行人惆怅上山头。
"蜀道易，易于履平地。（《蜀道易》）
"云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。"
故园尽卖休官去，潮水秋来空自平。"
"忆昨天台寻石梁，赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血，
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。"
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
蜡节畋游非为己，莫惊刺史夜深归。"
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
日落龙门外，潮生瓜步前。秋同一时尽，月共两乡圆。
林下期同去，人间共是劳。头巾何所直，且漉瓮头糟。"
清净化人人自理，终朝无事更相关。"
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
上阳宫里女，玉色楚人多。西信无因得，东游奈乐何。
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
"野竹自成径，绕溪三里馀。檀栾被层阜，萧瑟荫清渠。
"世人从扰扰，独自爱身闲。美景当新霁，随僧过远山。
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
"低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
宿酒宁辞醉，回书讳苦言。野人应怪笑，不解爱田园。"
金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"