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杂诗三首·其二

宋代 / 葛宫

此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,


杂诗三首·其二拼音解释:

ci qiu fei zeng yi fei kuang .cai yi fa du xu yi ren .dao chi dun zhuo zhi wei bi .
er hou duo shao shi .si chao er shi nian .zei gu hua wei tu .zei lei li wei tian .
zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
yi ying bu de duo nian ting .wei jiao cheng shi yi bai tou ..
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
fan jun xiang wo kan xin zuo .bao dao xin kong wu ke kan ..
san dan du you xi .tong meng sheng lan jiao .zui bian tao jing yin .huan zuo jie chou chao .
bi song kan xue zhu gao qing .man kua he bei cao mao yue .mo xian jiang xi yong pei jing .
.meng shang gao gao tian .gao gao cang cang gao bu ji .xia shi wu yue kuai lei lei .
wei jun ge wang shi .qi gan ci lao lv .mo guai yan yu kuang .xu zhi chou da ju .
.meng jun tong rao qu jiang tou .ye xiang ci en yuan yuan you .
cui hua bu lai sui yue jiu .qiang you yi xi wa you song .wu jun zai wei yi wu zai .

译文及注释

译文
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想(xiang): 在(zai)这山虽然快乐,但不是我(wo)长时间居住的地方, 就离开了。
可惜却像(xiang)城(cheng)墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传(chuan)的美名。可怜已成了白发人!
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
4.今夕:今天。
⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。
15、断不:决不。孤:辜负。
【外无期功强近之亲】
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
⑨韦苏州:唐代诗人韦应物,曾任苏州刺史
289. 负:背着。

赏析

  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发(fa)表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人(shi ren)杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位(wei)诗人风格的不同。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁(you yu)风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止(xia zhi)夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

葛宫( 宋代 )

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简 介

葛宫 (992—1072)宋江阴人,字公雅。真宗大中祥符元年进士。授忠正军掌书记。善属文,上《太平雅颂》十篇,为真宗所嘉。又献《宝符阁颂》,为杨亿所称。知南充县,守资、昌二州,以惠政闻。后知南剑州,徙知滁、秀二州。英宗治平中,官至工部侍郎。有《青阳集》。

为学一首示子侄 / 王良会

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。


讳辩 / 张品桢

我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。


寒食寄京师诸弟 / 高栻

张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"


水龙吟·过南剑双溪楼 / 缪岛云

"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。


青青河畔草 / 王炜

无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,


赏春 / 李黄中

秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
推此自豁豁,不必待安排。"


青春 / 唐最

非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"


竞渡歌 / 许之雯

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,


素冠 / 金锷

更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
南人耗悴西人恐。"
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。


草书屏风 / 方开之

"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。