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周颂·敬之

元代 / 彭绍贤

邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"


周颂·敬之拼音解释:

lin li jie qian ke .er tong xi zuo yan .yan tian wu lie jing .shuang yue jian fang sun .
he lian gu chao yun lian xiu .bi jun you zi bu xiao yao ..
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
chun jiu bao chun gui .ku han sheng an feng .yan ru duo xuan yu .ri jiao fu qing hong .
bao xia cong ci xian .zhu xian shui fu diao .zhi ying sui yu shu .tong xiang tu zhong xiao ..
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
hao lu zhu liu hua .qing feng zuo fu liang .qing leng dao ji gu .jie bai ying yi shang .
yi zhi zou ke dang zheng bai .na fu yan liu yong bai ping ..
.zao zhi jie shi zi ju qiu .bu xue yin xun dao bai tou .
qin di chui xiao nv .xiang bo gu se fei .pei lan chu ying meng .ben yue jing lun hui .
ci di dong gui si .feng ren fang juan you .wu xing qi jiu jin .kong jian bai ping zhou ..

译文及注释

译文
梦醒后推窗一(yi)看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
芳草把路边一个又一个的长(chang)亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是(shi)在埋怨宦游的王孙(sun)公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没(mei)有比别人好的地方(fang)吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能(neng)够忘记?
野泉侵路不知路在哪,
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
就像是传来沙沙的雨声;
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?

注释
⑶借问:向人打听。
〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
[18]凄神寒骨,悄怆幽邃:使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。凄、寒:使动用法,使……感到凄凉 ,使……感到寒冷。悄怆,寂静得使人感到忧伤。邃,深。悄怆,忧伤的样子。
17.山阳:嵇康原住在山阳嵇山之下。
⑶欺:超越。逐:随着。
焉辟害:哪里能逃避祸害。辟,“避”的古字。

赏析

  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠(shuo shu)》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡(yuan heng)无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用(yong)令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可(zhong ke)以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚(fa chu)之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的(chu de)地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

彭绍贤( 元代 )

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简 介

彭绍贤 嘉兴府海盐人,字孔嘉。万历间官参将。工词,有《击壶集》。

登襄阳城 / 郭仲敬

"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"


责子 / 马教思

"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,


登锦城散花楼 / 宇文鼎

铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
岂必求赢馀,所要石与甔.
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。


菩萨蛮·秋闺 / 周一士

不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,


秦王饮酒 / 劳乃宽

"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。


苦寒行 / 王鸣雷

"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 王云

宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。


古朗月行 / 严遂成

多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。


后十九日复上宰相书 / 张鸿

"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,


国风·卫风·河广 / 丁耀亢

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。