送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
非为掩身羞白发，自缘多病喜肩舆。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
照夜成昼。挥翰飞文，入侍左右。出纳帝命，弘兹在宥。
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
见《云溪友议》）"
何时更伴刘郎去，却见夭桃满树红。"
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:
fei wei yan shen xiu bai fa .zi yuan duo bing xi jian yu ..
dao chu ren zheng yu ma qi .jian lu hong jiao ming zhan ge .ba cun lv shu yin shen ci .
.tian men xi qi xiao fen yun .sheng zhu lin xuan zhao guan jun .
zhao ye cheng zhou .hui han fei wen .ru shi zuo you .chu na di ming .hong zi zai you .
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
bu zuo ba nan tian wai yi .he shu zhao ying wang li shan ..
jian .yun xi you yi ...
he shi geng ban liu lang qu .que jian yao tao man shu hong ..
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
beng sun qin chuang chang .jing chan chu shu fei .tian tian chi shang ye .chang shi shi jun yi ..
译文及注释
译文
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的(de)感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音(yin)。
我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
诚恳而来是为寻找通向世(shi)外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神(shen)话中的仙人，相传神农(nong)时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
其一
梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
注释
⑥景物华：景物有光彩。此为祝颂延安繁荣。
⑥桧：指秦桧。秦桧（1090－1155），字会之，江宁（南京市）人。1115年（政和五年）进士。1127年，随徽、钦二帝至金，四年后，金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相，深受宠信，力主议和，杀害岳飞，镇压大批主战派。为人阴险狡诈，在位十九年，罪恶累累，恶贯满盈。
⑶事：此指祭祀。
32. 公行；公然盛行。
⑸灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。
（36）步栖（qī）迟以徙倚：在楼上漫步徘徊。栖迟，徙倚都有徘徊、漫步义。
18三虫：泛指人体内的寄生虫。
90、左右校：即左、右校尉，次于将军的军官，这里指他们所率领的军队。
20.临：到了......的时候。
赏析
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉(de chen)重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷？穷鬼的过半共有五个，“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职，掌管韩公的命运。主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智(yue zhi)穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已(mu yi)复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
词随后写“漫忆桥扉，倚竹袖寒日暮”，就是用拟人手法写桂。词人看到桂，引起无限遐思，漫想是佳人薄袖凌寒，日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想：“还问月中游，梦飞过、金风翠羽。”问是问桂，疑是梦游月宫时，有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚，上片最后二句“把残云剩水万顷，暗薰冷麝凄苦”，又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残，天寒水浅，桂树只把周围云水以自己的冷香薰射，内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起，直到写桂，中间比拟佳人，设想月桂，是顿挫之处，寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉，其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
此诗首联倒装。按顺序说，第二(di er)句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
诗中不宜再尖锐地说下去，所以转入平铺。“煖客”以下四句两联，十字作对，称之为隔句对或者扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，不须爱惜。在这里，本来文势稍宽平了一点儿，诗人又紧接着大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”一句也不肯放松，一笔也不肯落平。这是传诵(chuan song)千古的名句。表面上一往高歌，暗地里却结上启下，令读者不觉，《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别这样大，那也没有什么可说的了。诗人不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。
诗的起始两句：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。”写冬去春来，但仍春寒料峭，那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象，诗人也只好在长堤上信马闲行，颇为无奈地消磨时光。但春天
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷？穷鬼的过半共有五个，“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职，掌管韩公的命运。主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智(yue zhi)穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已(mu yi)复然，蝇营狗苟，驱去复还。”
词随后写“漫忆桥扉，倚竹袖寒日暮”，就是用拟人手法写桂。词人看到桂，引起无限遐思，漫想是佳人薄袖凌寒，日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想：“还问月中游，梦飞过、金风翠羽。”问是问桂，疑是梦游月宫时，有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚，上片最后二句“把残云剩水万顷，暗薰冷麝凄苦”，又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残，天寒水浅，桂树只把周围云水以自己的冷香薰射，内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起，直到写桂，中间比拟佳人，设想月桂，是顿挫之处，寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉，其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品，但标题却不明题怀人，而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物，而是以离恨千端的绵绵情怀，追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念，而写远人的别时音容，以往日远人的情重，衬出诗人自己情怀的不堪，这是深一层的写法。
此诗首联倒装。按顺序说，第二(di er)句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心，但明世宗并没有杀死他，而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语，只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞，在明世宗驾崩后，狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱，海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐，哪知是皇帝驾崩了，痛哭流涕，把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则，海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌，而是用直言的方式表达忠心。
诗中不宜再尖锐地说下去，所以转入平铺。“煖客”以下四句两联，十字作对，称之为隔句对或者扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，不须爱惜。在这里，本来文势稍宽平了一点儿，诗人又紧接着大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”一句也不肯放松，一笔也不肯落平。这是传诵(chuan song)千古的名句。表面上一往高歌，暗地里却结上启下，令读者不觉，《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别这样大，那也没有什么可说的了。诗人不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。
诗的起始两句：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。”写冬去春来，但仍春寒料峭，那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象，诗人也只好在长堤上信马闲行，颇为无奈地消磨时光。但春天
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
陈与行( 隋代 )
收录诗词 (5888) 首
简 介
陈与行 陈与行，字叔达，罗源（今属福建）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士。五年，为建康府教授（《景定建康志》卷二八）。终知兴化军（《淳熙三山志》卷三一）。
声声慢·咏桂花
山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
一生能几日，愁恨也无端。遇酒酕醄饮，逢花烂熳看。
"画梁朽折红窗破，独立池边尽日看。
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
临江仙·一番荷芰生池沼
万家车马雨初晴。客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
蜀辍新衡镜，池留旧凤凰。同心真石友，写恨蔑河梁。
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。"
七日夜女歌·其一
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
"二日立春人七日，盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少，
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
晓钟惊睡觉，事事便相关。小市柴薪贵，贫家砧杵闲。
更漏子·玉炉香
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想，温室心知不敢言。
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
"绕鬓沧浪有几茎，珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变，
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
君到亦应闲不得，主人草圣复诗仙。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿，客到开尊便共欢。
登徒子好色赋
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
"乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。"
谁家踯躅青林里，半见殷花焰焰枝。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。
"宜春花夜雪千枝，妃子偷行上密随。
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
移花兼蝶至，买石得云饶。且自心中乐，从他笑寂寥。
小重山·谁向江头遗恨浓
"墙北走红尘，墙东接白云。山光衣上见，药气酒中闻。
"软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
浣溪沙·半夜银山上积苏
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽，竹杖吟中望月回。
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
异世陶元亮，前生刘伯伦。卧将琴作枕，行以锸随身。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
冬裘夏葛相催促，垂老光阴速似飞。"
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
"灌木藏岑色，天寒望即愁。高斋何日去，远瀑入城流。
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
"忽辞洛下缘何事，拟向江南住几时。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮，饱我之饥兮侯由有谷。
僻地人行涩，荒林虎迹稠。殷勤话新守，生物赖诸侯。"
岩空水满溪自紫，水态更笼南烛花。"
"春鸠鸣野树，细雨入池塘。潭上花微落，溪边草更长。
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
旧阴杨叶在，残雨槿花稀。无复南亭赏，高檐红烛辉。"
南乡子·登京口北固亭有怀
"水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。
"玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。
杨李盗吏权，贪残日狼藉。燕戎伺其便，百万奋长戟。
"分险架长澜，斜梁控夕峦。宿云依岭断，初月入江寒。
湘水终日流，湘妃昔时哭。美色已成尘，泪痕犹在竹。
"来从千山万山里，归向千山万山去。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
春雪
半夜出门重立望，月明先自下高台。"
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
"嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
红树萧萧阁半开，上皇曾幸此宫来。
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。"
达哉达哉白乐天。"
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"