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玉门关盖将军歌

明代 / 杨基

小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。


玉门关盖将军歌拼音解释:

xiao jing pian yi cao .kong ting bu yan hua .ping sheng shi yu jiu .zi de hui xian jia .
xia che can zheng mei .bi ge xing shi kang .duo xie nan zheng shu .yu jin shang bu wang ..
zheng xing si wu ben .feng mi shu sheng can .you ling tian zhi ji .wu fen yu zai kuan .
.niao yu pei fang dao .jiu ling xia qi zhen .si chan ming jing ye .san kong guang sheng yin .
jing hua fan ji ri .chui liu fu yan bo .ji yi lv yi shang .wu ru xiang nian he ..
lin xi ying chun zao .hua chou qu ri chi .huan wen zhe mei chu .geng you di hua shi ..
ting ting chu jiong xiu .jiao jiao ying ceng tai .se dai yin he man .guang han yu lu kai .
qian zhu yu liu fu yan kai .chu nian jing tie yi chun sheng .chang ming xian fu xian shou bei .
.san yue zhong san ri .qian chun xu wan chun .sheng ze ru dong hai .tian wen si bei chen .
shuang zhe chu guo men .mian mian dong xi dao .song si duo yu sheng .ji ren de zhong lao .
chun qu rong hua jin .nian lai sui yue wu .bian chou shang ying diao .xiang si rao wu yu .
xin ji tun yu .en zhan dong zhi .yi fan hong ming .chuan zhi wan yi ..
kai yan wei jin xi .yu huan shu wei qiong .ru yun ge niao niao .xiang ri ji cong cong .
zhi zi mi zhong dang .fen ran geng yong jin .fu ying shi yun yue .zhi si gu bu lin .

译文及注释

译文
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉(lian)颇老矣,饭都吃不了(liao)了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做(zuo)事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂(mao)嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
归来吧返回故居(ju),礼敬有加保证无妨。

注释
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
⑿神州:中原。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
⑻挥:举杯。

赏析

  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的(shen de)深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱(ai)。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不(de bu)然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有(bie you)韵致。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉(bei liang)的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构(jian gou)了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

杨基( 明代 )

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简 介

杨基 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

五言诗·井 / 林应亮

"记言闻直史,筑室面层阿。岂不承明入,终云幽意多。
如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
结叶还临影,飞香欲遍空。不意馀花落,翻沉露井中。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
去去荣归养,怃然叹行役。"
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 缪志道

"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。"
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。


金字经·胡琴 / 满执中

"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。


代出自蓟北门行 / 金和

"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
日更时中望不斜。三月沧池摇积水,万年青树缀新花。


渔家傲·和程公辟赠 / 尹栋

前声既舂容,后声复晃荡。听之如可见,寻之定无像。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
"城上一掊土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
剑去国亡台榭毁,却随红树噪秋蝉。


古意 / 张书绅

裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
悠悠南溟远,采掇长已矣。"
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 詹度

破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
金樽酌湛湛,歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟,烽火照幽并。
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 瞿佑

苔石随人古,烟花寄酒酣。山光纷向夕,归兴杜城南。"
礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
宴坐深林中,三世同一时。皎皎独往心,不为尘网欺。
羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
间关黄鸟,瀺灂丹腮。乐饮命席,优哉悠哉。"
"楚有章华台,遥遥云梦泽。复闻拥符传,及是收图籍。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。


双双燕·满城社雨 / 戴楠

仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
去去荣归养,怃然叹行役。"
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。


满江红·和范先之雪 / 谢琼

"寒灰飞玉琯,汤井驻金舆。既得方明相,还寻大隗居。
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
聚霭笼仙阙,连霏绕画楼。旱陂仍积水,涸沼更通流。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。