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经下邳圯桥怀张子房

未知 / 虞刚简

春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。


经下邳圯桥怀张子房拼音解释:

chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..
.xi ting fu yi qin .cu zhen zuo pi jin .ye yue shui nan si .qiu feng cheng wai zhen .
.jue ding yan wu ban .chang huai ti fa shi .chan zhong deng luo jin .jiang ci bai sheng zhi .
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
wang song lian si nv .you liang nian ke qing .yi fu liu gan ji .gong zi bo ying ming .
juan zhou chao ting jian .shu han nei ku shou .tao xin ru she sou .sheng qie lun jing chou .
ma shi qing shan lu .ren sui bai lang chuan .bie jun you you lei .xue dao man jing nian .
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
.hua guan rui pei se chan juan .yi qu qing xiao ling zi yan .

译文及注释

译文
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人(ren)。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就(jiu),由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要(yao)担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周(zhou)代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁(liang),小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰(jie)出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入(ru)圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

注释
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
④“野渡”:村野渡口。

赏析

  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体(ju ti),对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时(shi shi)局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山(shen shan)区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷(xi gu)去写,这就收到(shou dao)了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬(qing)、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

虞刚简( 未知 )

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简 介

虞刚简 虞刚简,约1163~1227年,字仲易,一字子韶,学者称沧江先生,仁寿县(今属四川省眉山市)人。虞允文孙。尝与魏了翁辈讲学蜀东门外,得程朱微旨。以郊恩任官,再举礼部,监郫县犀浦镇酒税。历知华阳县,通判绵州。宁宗嘉定八年(1215)由知万州任罢。十一年,起知简州。十五年,擢夔州路提点刑狱,改利州路。理宗宝庆二年卒,年六十四。事见《鹤山集》卷七六《利州路提点刑狱主管冲佑观虞公墓志铭》,《宋元学案》卷七二有传。

赠人 / 巫马鹏

天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 端木晶晶

君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
如今再到经行处,树老无花僧白头。


乙卯重五诗 / 闻人壮

"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。


忆秦娥·用太白韵 / 钞兰月

"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 委诣辰

"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。


可叹 / 幸守军

今古几辈人,而我何能息。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。


行路难·其一 / 张廖杨帅

亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
遗迹作。见《纪事》)"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 张廖庚子

宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,


南歌子·手里金鹦鹉 / 中志文

"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。


满江红·中秋寄远 / 张简永亮

歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"