周颂·赉
川少衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。
有头强方心强直，撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中，
北去鱼无信，南飞雁绝音。思君不可见，使我独愁吟。"
门留医树客，壁倚栽花锸。度岁止褐衣，经旬唯白vS.
不知冠盖好，但信烟霞活。富贵如疾颠，吾从老岩穴。"
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达，每嫌伊霍少诗篇。
"病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长，
自怜尘土无他事，空脱荷衣泥醉乡。"
周颂·赉拼音解释:
chuan shao xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
wei jun hao qi shi .fu xiao wang qing you .zhi san zai feng lin .di guan ru yun dou .
you tou qiang fang xin qiang zhi .cheng zhu tui feng bu liang li .zi ai chui ming ye shi zhong .
bei qu yu wu xin .nan fei yan jue yin .si jun bu ke jian .shi wo du chou yin ..
men liu yi shu ke .bi yi zai hua cha .du sui zhi he yi .jing xun wei bai vS.
bu zhi guan gai hao .dan xin yan xia huo .fu gui ru ji dian .wu cong lao yan xue ..
zi you chi he zuo shan yao .bu guan feng dong ai ba jiao .
le zou di gong sheng guan xian .chang xiao ying liu bei xian da .mei xian yi huo shao shi pian .
.bing lai you qiang yin chu xing .li shang dong yuan yu shi geng .ji chu ma si chun mai chang .
zi lian chen tu wu ta shi .kong tuo he yi ni zui xiang ..
译文及注释
译文
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
水边高地兰草长满路，这条道已遮没(mei)不(bu)可寻。
若想把千里的(de)风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 《齐谐》这本书(shu)，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说(shuo)：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 商汤问棘(ji)，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。 所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
注释
⑼断雁：鸿雁传书，这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉：形容慢慢飞落的样子。
12"稽废"，稽延荒废
9、朱幌：床上的红色帷幔。
⑵唐棣（dì）：木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。
⑸孀娥：即嫦娥。因她弃夫后羿奔月，故称之孀娥。孀，一本作“霜”。
②宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
海角天涯：犹天涯海角。本指僻远之地，这里当指临安。
[7]六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。
赏析
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（《新晴晚望》）；元稹“农收村落盛，社树新团圆”（《古社诗》）；欧阳修“田荒溪流入，《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”（《陪府中诸官游城南》）；朱熹“农家向东作，百事集柴门”（《残腊》），但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身(yi shen)，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表(cong biao)面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不(liao bu)屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明(nai ming)妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人，倾家事南亩”（《新晴晚望》）；元稹“农收村落盛，社树新团圆”（《古社诗》）；欧阳修“田荒溪流入，《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”（《陪府中诸官游城南》）；朱熹“农家向东作，百事集柴门”（《残腊》），但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身(yi shen)，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表(cong biao)面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不(liao bu)屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明(nai ming)妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
创作背景
又据何薳《春渚纪闻》卷七：“司马才仲最初在洛下，白天睡觉的时候，梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱，唱到：‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词，于是问曲名，答道是《黄金缕》。又说：‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐，参加科举考试及第，就做了钱塘县幕官。其廨舍后，唐（按：应为南朝齐）苏小小墓在此地。当时秦少章（秦观）做钱塘尉，为他续其词后云：‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病，所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船，就上前问候，不久船尾失火。狼忙走报，家已恸哭矣。”
和琳( 两汉 )
收录诗词 (4665) 首
简 介
和琳 （1753—1796）清满洲正红旗人，钮祜禄氏。和珅弟。干隆时由笔帖式官至四川总督。赴贵州会同福康安镇压石柳邓苗民起事。卒于军。晋赠一等公，谥忠壮。和珅诛，追革公爵。
左忠毅公逸事
襟色裛xU霭，袖香褵褷风。前头不施衮，何以为三公。"
"名山潭洞中，自古多秘邃。君将接神物，聊用申祀事。
山僧若转头，如逢旧相识。"
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。"
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
禾熟
今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。"
"汉将临流得铁鞭，鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物，
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平。
"种日应逢晋，枯来必自隋。鳄狂将立处，螭斗未开时。
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨，柳拂中桥晚渡津。
出门泥漫漶，恨无直辕輂.十钱赁一轮，逢上鸣斛觫。
促坐疑辟咡，衔杯强朵颐。恣情窥窈窕，曾恃好风姿。
师旷撞晋平公
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
"荒林寄远居，坐卧见樵渔。夜火随船远，寒更出郡疏。
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
依栖应不阻，名利本来疏。纵有人相问，林间懒拆书。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
邺都引
频攀峻过斗，末造平如砥。举首阂青冥，回眸聊下视。
世间第一风流事，借得王公玉枕痕。
"九华磬答寒泉急，十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来，
"笑尔穷通亦似人，高飞偶滞莫悲辛。
直须论运命，不得逞文词。执戟君乡里，荣华竟若为。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹。
"檐有烟岚色，地多松竹风。自言离乱后，不到鼓鼙中。
白兔没已久，晨鸡僵未知。伫看开圣历，喧煦立为期。"
醉落魄·席上呈元素
蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。"
"剪雨裁烟一节秋，落梅杨柳曲中愁。
他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
"独临官路易伤摧，从遣春风恣意开。
八月十二日夜诚斋望月
"危楼新制号初阳，白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋，
"剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
汹汹滩声急，冥冥树色愁。免为三不吊，已白一生头。"
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
虞美人·张帆欲去仍搔首
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
"早晚更看吴苑月，小斋长忆落西窗。
夜吟禅子室，晓爨猎人铛。恃此偷佳赏，九衢蜩未鸣。"
别鹤凄凉指法存，戴逵能耻近王门。
"路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。"
"天际蜀门开，西看举别杯。何人不异礼，上客自怀才。
论毅力
"自古为君道，垂衣致理难。怀仁须去杀，用武即胜残。
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激，鬓毛看着欲凋衰。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
绵绵起归念，咽咽兴微咏。菊径月方高，橘斋霜已并。
巴山开国远，剑道入天微。必恐临邛客，疑君学赋非。"
陈王轻暖如相遗，免致衰荷效广骚。"
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。
倪庄中秋
谁继伊皋送行句，梁王诗好郢人愁。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
自说夜来春梦恶，学持金偈玉栏干。"
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。
晚桁蓑兼褐，晴檐织带舂。着签分水味，标石认田封。
梅雨
人间若有登楼望，应怪文星近客星。"
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
琪花玉蔓应相笑，未得歌吟从酒行。"
将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪。"
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
"闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
"大罟纲目繁，空江波浪黑。沈沈到波底，恰共波同色。
昆仑山上桃花底，一曲商歌天地秋。