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夏日田园杂兴·其七

明代 / 梅清

愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"


夏日田园杂兴·其七拼音解释:

chou lai shi shang xiao gui si .jian jin jiang cheng shu bai jia ..
jian nian diao ling kuo .gong pan que jiao qing .wen kan xing jin yuan .xi guo shou jiang cheng ..
jiong mei sha zhong shu .gu fei xue wai diao .fan ting guo ce li .ji ri que hui chao ..
jie yu you lin he .zi xi nian yuan yan .lv xiao lian ling duo .qing sha jin xi qian .
.jin you ren cong hai shang hui .hai shan shen chu jian lou tai .
xiang feng tou bai mo chou chang .shi shang wu ren chang shao nian ..
yao pei wu gou zuo fei jiang .ou yu song shan dao shi qi .xi xun bian shui lai xiang fang .
tu gan shu jue zhang yan qing .mei hua qing ru luo fu meng .li zi hong fen guang hai cheng .
.dong an ju cong xi an liu .liu yin yan he ju hua kai .yi tiao qiu shui liu li se .
.jin chu gui feng xia .huan qi you bu she .shen xian duo su si .guan man wei yi jia .
bai tou reng ai yu lu xun .pei hui wan liu xin you jian .lao da kan hua yi que qin .
jiu li qian shan ge .gui zhou bai ji tong .yao zi ru you fen .xiang yue lao wu zhong ..
dan qing zhu ren kong sao di .zi xie bei jiu guan xian lai ..
ren shi tui yi wu jiu wu .nian nian chun zhi lv chui si .
shi chu cheng tu yuan .he shan dong fu shen .ci shi kan zhu wang .wan xiang huo chen jin ..

译文及注释

译文
远处的(de)岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是(shi)(shi)坐车的还是乘船的,都是为(wei)了名和利。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之(zhi)后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法(fa),都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,

注释
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。

赏析

  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有(mei you)从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒(cui zu)刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德(guang de)二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  诗意解析
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七(you qi)十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

梅清( 明代 )

收录诗词 (1787)
简 介

梅清 梅清 (1623---1697),字渊公,号瞿山,安徽宣城人。生于明熹宗天启三年(1623年),卒于清圣祖康熙三十六年(1697年)。顺治十一年(1654年)举人,考授内阁中书,与石涛交往友善,相互切磋画艺。石涛早期的山水,受到他的一定影响,而他晚年画黄山,又受石涛的影响。所以石涛与梅清,皆有“黄山派”巨子的誉称。

春宵 / 英启

"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。


采桑子·九日 / 李裕

"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
举手一挥临路岐。"
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。


天平山中 / 郑岳

钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。


采桑子·而今才道当时错 / 赵葵

惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"


金陵新亭 / 黄媛贞

驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 梁储

凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
莫言罗带春无主,自置楼来属白家。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 吴保清

积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 家氏客

"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,


阻雪 / 高攀龙

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。


大有·九日 / 余芑舒

惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"