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湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

宋代 / 许桢

骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁拼音解释:

qi yong xuan shang ke .luan jing han mo lin .ting bei ge mai xiu .bing zhu zui tang yin .
shan heng xiao yuan qian .lu jin da jiang bian .ci di xing wang ye .wu ru song zhu xian .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
.fan fan jiang shang ou .mao yi hao ru xue .chao fei xiao xiang shui .ye su dong ting yue .
.rui zuo chao qian gu .zhan en yu wan ren .di qian ju he ze .tong bai hu wei lin .
qing wei heng xiang ke .po jian hu shan qu .chao qi he chu yun .xi yang ying jiang shu .
ye yue ming xu zhang .qiu feng ru dao yi .cong lai bu guan bie .kuang shu yan nan fei ..
you de bi bao zhi .qian jin chi wei qing .mian shu ji gu yi .yuan ji zhao ge sheng ..
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao zhi .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
gao tang yi men wang bo yu .lu zhong zheng shi qu ting chu .wo jia ji zai sha qiu bang .
qiao cai chan bin wei feng chui .jin zuo e mei kong ren du .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
du wo shi yi wan .li qun qing geng shang .si jun ruo bu ji .hong yan jin nan xiang ..
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .

译文及注释

译文
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回(hui)荡,玉壶般的明月渐渐西(xi)斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
  凡是(shi)(shi)帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当(dang),即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这(zhe)就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举(ju)止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先(xian)君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有(you)权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默(mo)默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。

注释
②一任:任凭。吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。一桁:一列,一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》:“燕子嗔重一桁帘。”
中:击中。
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。

赏析

  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅(fu),曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  《毛诗序》曰:“《《抑(yi)》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意(shi yi)。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

许桢( 宋代 )

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简 介

许桢 汤阴人,字元干。许有壬子。少负才,以门功补太祝、应奉翰林。与父及叔有孚唱和,成《圭塘欸乃集》。

采桑子·轻舟短棹西湖好 / 刘廷镛

西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


红牡丹 / 李汉

"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。


潭州 / 陆焕

"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 徐秉义

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。


卜算子·春情 / 赵旭

山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"


从军行七首·其四 / 朱恒庆

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"


小雅·渐渐之石 / 何致中

人家在仙掌,云气欲生衣。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。


闻笛 / 薛虞朴

晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。


罢相作 / 阮籍

念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"


赴洛道中作 / 丁必捷

"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。