译文
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
我准备告(gao)诉东山的(de)隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
十家缴纳的租(zu)税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对(dui)厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好(hao)榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
⑥〔诡随〕放肆谲诈。
卒:终于是。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
(17)公寝:国君住的宫室。
(26)无孔子:意思是没有大智的圣人。
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。