首页 古诗词 烛影摇红·芳脸匀红

烛影摇红·芳脸匀红

隋代 / 劳乃宽

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"


烛影摇红·芳脸匀红拼音解释:

.zong jiao zeng sui shang xia chuan .xun si ru meng ke qi ran .
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
zi you yang tai nv .chao chao shi cui guo .qi yan pu jin xiu .zhuang you bi teng luo .
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
.zeng zuo xu ling xiang bei you .po chen yi shi dong ming liu .
.you si chui wo yu yi yi .zhi shang hong xiang pian pian fei .
.liang wang jiu guan zhen chao gou .gong yin chui teng xi xiao zhou .shu yi huang tai feng xi xi .
.sui yang lai wan li .dian dian du yao kong .ying luo chang jiang shui .sheng bei ban ye feng .
wei chu hua nu zou ya yin .zhang di qing cong gu que zao .zhi tou gan kuai luan chan yin .
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
bai men tai he cheng .lai wang yi wan li .qu zhe wu quan sheng .shi ren jiu ren si .
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .
.shu tu qian tu hao .shi cai liang niu yao .bi zong qi long hu .wu xiu fu yun xiao .
geng yi du fan yu zhou zhe .bian shi qi zhong jiu yin ren ..
.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..

译文及注释

译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家(jia)之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战(zhan)中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思(si)念戍守边(bian)疆的你。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船(chuan)帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜(yan)色,看孤鸿明灭。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
聚会惟赖南(nan)柯梦,相思愿眠不醒枕;
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。

注释
⑷定:通颠,额。
⑹潜寐:深眠。 
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
(28)少:稍微
上:同“尚”,崇尚。首功:斩首之功。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。

赏析

  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊(ling a),深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作(hui zuo)用。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  “《渡黄河》范云(fan yun) 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读(nan du)的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈(bu qu)的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

劳乃宽( 隋代 )

收录诗词 (7549)
简 介

劳乃宽 劳乃宽,字偶庵,桐乡人。同治壬戌举人,江苏候补知府。

书愤 / 允雪容

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


赠崔秋浦三首 / 伟诗桃

定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。


送天台僧 / 太史访真

"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,


晏子谏杀烛邹 / 闳俊民

白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
新文聊感旧,想子意无穷。"


行路难三首 / 闻人杰

"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。


早春夜宴 / 尤己亥

"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。


山中 / 瞿菲

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 公羊会静

"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,


即事三首 / 壤驷朝龙

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


菩萨蛮·秋闺 / 张简雅蓉

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。