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玉楼春·戏林推

金朝 / 张学典

香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。


玉楼春·戏林推拼音解释:

xiang lu tuan bai cao .zi li fen wan zhu .gui lai shou yi jia .mo shi gu yuan wu ..
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
tai hen duan zhu lv .cao se dai luo qun .mo chang ying xian qu .kong shan bu ke wen ..
.jiu yue cong shi yu .san cheng wei fa kai .zhong xiao ri tian zi .ban zuo bao ru lai .
yin feng bei ku sang .gu sai duo fei peng .wan li bu jian lu .xiao tiao hu di kong .
gui ye cang jin yu .teng hua bi shi lin .tian chuang xu de de .yun dou xia chen chen .
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
lang ye si huang wai .mei hua wu ling tou .ming zhu wei tuo guo .cui yu ye lang zhou .
xian lao yan yu he fei qu .yu qing tan shang yu meng meng ..
xin cheng ying wu fu .neng yi su shuang qiu .bu dan xuan che yuan .reng xun bi li you .
.xi jun zhi nan chu .zhi ji tu qi feng .du yu qian li fan .chun feng yuan xiang song .
yan jing xi huan shang .yun shan qi han mo .jie yi qi si wei .ou tan xuan yan zhi .

译文及注释

译文
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱(luan)场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭(fan)量还好吗?韵译
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并(bing)吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷(gu)底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直(zhi)言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
秋风萧瑟,天气(qi)清冷,草木凋落,白露凝霜。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。

注释
②颜色:表情,神色。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
(40)挟(xié):夹在腋下。太山:泰山。超:跳过。北海:渤海。
37.何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。
再逢:再次相遇。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。

赏析

  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍(pu bian)性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石(shi),喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想(lian xiang)的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤(shen shang)的情韵。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交(you jiao)代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

张学典( 金朝 )

收录诗词 (1484)
简 介

张学典 张学典,字古政,号羽仙,太原人。佚四女,诸生杨易亭室。有《花樵集》、《倡和吟》。

蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 恭采蕊

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 公叔艳青

就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。


寒食日作 / 揭一妃

红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。


车遥遥篇 / 上官从露

一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。


春雨 / 秃展文

怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,


少年行二首 / 迮铭欣

银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。


周颂·有瞽 / 夏侯飞玉

张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 完颜爱宝

归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。


贺新郎·端午 / 邛水风

"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。


野居偶作 / 颛孙朝麟

酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"