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菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

先秦 / 陈培脉

"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

.chang chuan ji chu shu qing qing .gu yi wei lou dui cui ping .
lin xuan ci dai ying shi wei .zhong chen zhang gong shi ni zhuang .ri ri qie jian shang fu yi .
la ju chen chui jing wei xiu .gu wo you huai tong da meng .qi jun bu zhi geng shen you .
ning ye zhao li se .kong wen ti wan ya .qian nian ying yan sai .ming yue shu long sha .
jian ling zhen de shi .heng ji qi neng dang .ge di zhang yi zha .mou shen qi ji chang .
jie bi long feng shu .huai qian lan gui cong .sheng ming yang wen jian .yan han pei gao zong .
.ke lian zou ma qi lv han .qi you feng guang ken zhan yi .
chu ying hong pei zhan .guo qi an sha mi .zhu jiang nian jie lao .he shi ba gu pi ..
qian qi jun fan zai shang tou .yun lu zhao yao hui cai feng .tian he tiao di xiao qian niu .
ge bei chang he qi .chuang dong yi hui sheng .shi yan yu chan wei .yu mo ci jie qing ..
.shui si yun qing xiao feng xian .yue han hua tai yu ru xian .
.zheng ji sui shu dao qie tong .wu ci mai shi ji qian gong .
.yuan ge chong kai yi lu ping .an bang tou shang xiao mao ting .
.jin yun xin ming zhao chu xing .cai shi gu hun shou qi cheng .huang rang bu zhi xin yu lu .

译文及注释

译文
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
眼看着长安渐渐远去(qu),渭水波声也越来越小。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有(you)离别的伤感。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁(shui)知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
忽然他发(fa)现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
  齐宣王让人吹(chui)竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受(shou)啊。

注释
⒂寤:交互。辟(pì屁):通“擗”,捶胸。摽(biào鳔):捶,打。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
⑥从经:遵从常道。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
辞:辞谢。
本:探求,考察。
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人(shi ren)心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日(ri ri)夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家(guo jia)灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人(xing ren)路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

陈培脉( 先秦 )

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简 介

陈培脉 字树滋,江南长洲人。国学生。○树滋笃于友谊,壮岁与诸才士角逐名场,然众人升云路去,而树滋终老诸生,无几微见色也。诗宗法盛唐,晚游新城尚书之门,所诣益进。

立冬 / 钟离金静

五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。


与东方左史虬修竹篇 / 乌孙卫壮

蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
"醉舞任生涯,褐宽乌帽斜。庾公先在郡,疏傅早还家。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"


沁园春·读史记有感 / 宗政连明

"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"


暗香疏影 / 张简戊申

佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 勇帆

"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
"三开文镜继芳声,暗暗云霄接去程。会压洪波先得路,
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)


寄外征衣 / 刚摄提格

"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
西亭翠被馀香薄,一夜将愁向败荷。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 司空武斌

"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。


忆梅 / 皇甫会潮

风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 栾燕萍

昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"


春日登楼怀归 / 完颜勐

别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"