译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
天地(di)尚未成形前,又从哪里得以产生?
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城(cheng)之貌。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流(liu)汹涌。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
魂魄归来吧!
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果(guo)在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便(bian)命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太(tai)守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
没有人知道道士的去向,
注释
⑽海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
⑤危槛:高高的栏杆。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”
⑼飞飞:自由飞行貌。
归来,回去。