译文
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
拿起白玉拨子(zi),拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山(shan)泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖(zu)父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其(qi)奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境(jing)况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
魂啊回来吧!
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
注释
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
德化:用道德感化
清溪:清澈的溪水。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
14.疑其受创也 创:伤口.