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国风·卫风·河广

唐代 / 唐菆

"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
回风片雨谢时人。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


国风·卫风·河广拼音解释:

.bei feng po nan ji .zhu feng ri wei chui .dong ting qiu yu xue .hong yan jiang an gui .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
.tong guan zai jiu chu jiao qi .qing ri dong chi yan bei fei .ge an chun yun yao han mo .
li li jing shui zhong .you you he chu yuan .ke chou shu wei yi .ta xi shi xiang xian ..
yi sheng lin di can yang li .lei jiu kong tang lei man yi ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
hui feng pian yu xie shi ren ..
kuang seng qian ri dong jing hua .chao qi wang gong da ren ma .mu su wang gong da ren jia .
cun huang wu jing ru .du niao guai ren kan .yi bo cheng lou di .he zeng ye se lan ..
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .
xiang li xiao er hu bai qiu .sheng nan duo di yao lv li .yi sheng fu gui qing bang guo .
jian ru zhao yang dian .jia yin xi liu ying .nei ren hong xiu qi .wang zi bai yi xing .

译文及注释

译文
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
钿头银篦打节(jie)拍常常断裂粉碎;红色罗裙被(bei)酒渍染污也不后悔。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
凤凰山(shan)下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲(bei)苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静(jing)静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
两岸连(lian)山,往纵深看则(ze)重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
心绪纷乱不止啊能结识王子。

注释
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
④分张:分离。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
⑶无穷:无尽,无边。
⒃疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

赏析

  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心(zi xin)潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣(ying yi)。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗(ci shi)此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天(yu tian)谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

唐菆( 唐代 )

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简 介

唐菆 东汉明帝时西南夷白狼国国王。永平中归汉。

水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 曹鉴平

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
顾生归山去,知作几年别。"
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"


咏愁 / 郑渊

客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
时见双峰下,雪中生白云。"
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。


长干行·家临九江水 / 李如箎

"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。


春草 / 冯伯规

天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。


秋日山中寄李处士 / 黄其勤

石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。


宿山寺 / 郑震

去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。


渔父·收却纶竿落照红 / 胡圭

朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"


春思二首·其一 / 华日跻

漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
犹应得醉芳年。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。


神童庄有恭 / 胡宏

然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。


生查子·独游雨岩 / 李颖

"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。