译文
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
请问你来此为(wei)了何故？你说为开山辟地买斧。
浓浓一片灿烂春景，
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋(yang)洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙(sha)子也是一望无际。日
送来一阵细碎鸟鸣。
今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而我并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝(quan)斜阳，请留下来把晚花照耀。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍不住回头看，但终于洒泪独自走去。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？
湖光山影相互映照泛青光。
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所说的空，不是没有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后(hou)辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
注释
①四公子：指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。
③凤钗：一种妇女的首饰，钗头作凤形，故名。
⑩芦页滩头，蓼花汀畔：指梁山水泊。
“豪士”一一《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。”豪士：指西晋灭亡后，从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。
（6）不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
②湍濑（tuúnlài团赖）：水流沙石之上叫作湍，也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
京城：指唐朝的京师长安，长安是唐代的首都、京城。