译文
不死之国哪里可找?长(chang)寿之人持何神术?
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前(qian)共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好(hao)地方,而人在千里之外(wai),只有碧波依旧浓翠。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
容貌模样俊美娴雅,看她细(xi)嫩的红润面庞。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
哪怕下得街道成了五大湖、
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质(zhi)量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
注释
⑴中夜:半夜。值:碰上……的时候。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
(10)民之役:百姓的仆役。役,仆役,作名词。
(8)恫(tōnɡ):哀痛。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。