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赠王粲诗

隋代 / 章衣萍

"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。


赠王粲诗拼音解释:

.shang jiang huan zhuan xi .shuang jing fu chu qin .guan he san jin lu .bin cong wu yuan ren .
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .
jiu zhong xi shan yao .xiu li huai nan fang .wei ai yin ji shi .du you wu he xiang ..
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
.mu jie kan yi xie .zi chen yu ke xi .feng dan yi shang chun .chi han hua lian xi .
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
.wan qing jin tian se .qian xun qiong di gen .zhou yi cheng ru shu .an kuo shui fu cun .
xiao shan ya da shan .da shan quan wu li .xiu jian gu xiang ren .cong ci tou wai guo .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
fang ci jun zhai ta .wei zhuo li ting zun .wu wei juan ji lv .yi qu gao fei fan ..
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
quan hao fei suo bian .shu zou qin jin men .gao ge chang an jiu .zhong fen bu ke tun .

译文及注释

译文
  秦称帝之后,忧虑(lv)过去的(de)战争所以不断,是(shi)由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气(qi)势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
天上万里黄云变动着(zhuo)风色,
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微(wei)乱,娇媚之态令人心动神摇。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山(shan)空对冷寂的窗牖。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐(yin)约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。

注释
⑼紫驼之峰:即驼峰,是一种珍贵的食品。唐贵族食品中有“驼峰炙”。釜:古代的一种锅。翠釜,形容锅的色泽。
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化
⑷滋:增加。
乱离:指天宝末年安史之乱。
⑴行:出行。此指行军,出征。 
①中酒:醉酒。
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。

赏析

  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景(qian jing)与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋(jin wu)无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的(ti de)方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟(zeng meng)浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外,乡愁满怀的心境。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生(yi sheng)发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了(shi liao)文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

章衣萍( 隋代 )

收录诗词 (5357)
简 介

章衣萍 章衣萍(1902—1947),乳名灶辉,又名洪熙,安徽绩溪人。幼年人蒙堂馆,1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,上海大东书局任总编辑,与鲁迅筹办《语丝》月刊,系重要撰稿人。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授,抗战后任成都大学教授,南社和左翼作家联盟成员。着作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术着作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部,为现代作家和翻译家。另有同名漫画编辑。

悲陈陶 / 大瓠

"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
见《吟窗集录》)


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 郑玉

夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。


周颂·丰年 / 杨筠

"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


秋登巴陵望洞庭 / 李瀚

弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。


太史公自序 / 阎灏

弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
别后经此地,为余谢兰荪。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。


沁园春·情若连环 / 赵偕

履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。


夜宿山寺 / 彭宁求

信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。


望黄鹤楼 / 李信

或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
迎四仪夫人》)
见《吟窗杂录》)"
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。


王明君 / 沈祖仙

林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。


远师 / 释洵

因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。