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寓居吴兴

唐代 / 李世民

行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"


寓居吴兴拼音解释:

xing yi duo ji jiu .lai ci xiang fu chi .pin jian shi nan ju .jin ri you bie li .
.xiao tiao dui qiu se .xiang yi zai yun quan .mu luo bing shen si .chao ping gui si xuan .
yu yu he yu yu .chang an yuan ru ri .zhong ri nian xiang guan .yan lai hong fu huan .
bu zhi si zui di .qi you zai qi chen .qiong tu zhi gan ji .gan dan huan lun qun .
fang bian wu fei jiao .jing xing bu fei chan .huan zhi xi ju shi .fa lun shi mi tian ..
xie jia xiong di zhong cheng li .bu de tong kan yu hou shan ..
.jiang gao sui mu xiang feng di .huang ye shuang qian ban xia zhi .
.man teng jian wei zhang .chu sun jie cheng xie .cheng yu shi ren yong .kan sui li si zhai .
he wu ling nong xian .xian lang chuan wei yan .xian ni chen qiang gan .su shi chang xiang jian .
shui ling han zu du qin guan .cong ci jian xiong zhuan xiang chi ..
xie xie piao nan ding .jiu jiu qu wei fen .song feng zhu you lv .bo yue dong qing wen .
jin jun du zai zheng dong fu .mo qian gong ming shu bie ren ..
.bai chong xiao qiu lv .qing xiao yue ye wen .xiao leng shi ting wei .feng jian ye yi fen .
he shi de ba fu qiu xiu .bai ri jiang sheng di jiu tian ..

译文及注释

译文
成就大功而画像麒麟阁的,只有(you)霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
太平一统,人民的幸福无量!
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽(kuan)阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能(neng)够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠(zhong)顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指(zhi)使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住(zhu)自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。

注释
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。
[5]闭关:闭门谢客,也指不为尘事所扰。颜延之《五君咏》:“刘伶善闭关,怀情减闻见”。
16、股:大腿。
3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。
⒅〔遣之〕让他走,打发。

赏析

  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般(wan ban)惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也(qin ye)”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料(zi liao),凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲(zai qu)沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

李世民( 唐代 )

收录诗词 (7627)
简 介

李世民 唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是着名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了着名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。

忆王孙·春词 / 糜小翠

红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。


月夜江行寄崔员外宗之 / 滕彩娟

官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。


别董大二首·其一 / 贵甲戌

"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。


李夫人赋 / 乐正高峰

谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 宇文世暄

乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。


夏夜苦热登西楼 / 夫甲戌

兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
世事不同心事,新人何似故人。"
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。


奉酬李都督表丈早春作 / 迟寻云

舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。


踏莎行·秋入云山 / 公冶修文

意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。


冬夜读书示子聿 / 东方瑞松

旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。


喜迁莺·晓月坠 / 端木卫华

"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"