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岁除夜会乐城张少府宅

五代 / 赵若盈

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
几拟以黄金,铸作钟子期。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
卖却猫儿相报赏。"


岁除夜会乐城张少府宅拼音解释:

lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
ji ni yi huang jin .zhu zuo zhong zi qi .
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
.ci bie nan zhong chen .hua fei fu lian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
.zi yang gong li ci hong xiao .xian wu meng long ge hai yao .
.xuan yuan jiu xian zhu .dao guan san qi chu .ying wu fang zuo ming .qi zhen yi gui ju .
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
da niu ku geng tian .ru du wang si qi .wan shi jie tian yi .lv cao tou ji ji .
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
mai que mao er xiang bao shang ..

译文及注释

译文
直达天云(yun)的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一(yi)片欣欣向荣的景象。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上(shang)来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不(bu)忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互(hu)相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
照镜就着迷,总是忘织布。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
颗粒饱满生机旺。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱(zhou)着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?

注释
⒁薄:小看,看不起,轻视。
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
少年:年轻。
[20]间:离间。谗巧:谗言巧语。
颀:长,这里引申为“优厚”。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。

赏析

  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与(du yu)白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥(yu ni)泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生(chang sheng)殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

赵若盈( 五代 )

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简 介

赵若盈 赵若盈(《宋史》卷二三四《宋室世系表》作楹),魏王廷美十世孙,曾官信州府同知(《历朝上虞诗集》卷三)。

答柳恽 / 东郭莉莉

小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。


江城子·平沙浅草接天长 / 狼慧秀

聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"


清平乐·平原放马 / 苗妙蕊

残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


卜算子 / 司马婷婷

"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


归园田居·其一 / 怀雁芙

石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
西望太华峰,不知几千里。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。


东风第一枝·咏春雪 / 伍从珊

他时功满归何处,直驾云车入洞天。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


自祭文 / 包丙子

二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
罗刹石底奔雷霆。"


送凌侍郎还宣州 / 山谷翠

独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。


太原早秋 / 壤驷晓彤

"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


酒泉子·买得杏花 / 濮阳慧君

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
(《题李尊师堂》)
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。