少年游·草
城池何萧条，邑屋更崩摧。纵横荆棘丛，但见瓦砾堆。
醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。
谁寄方隅理，朝难将帅权。春秋褒贬例，名器重双全。"
"楂梨且缀碧，梅杏半传黄。小子幽园至，轻笼熟柰香。
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
吾闻驾鼓车，不合用骐骥。龙吟回其头，夹辅待所致。"
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
少年游·草拼音解释:
cheng chi he xiao tiao .yi wu geng beng cui .zong heng jing ji cong .dan jian wa li dui .
xing zui zai zun pan .shi wei wu xing qing .ruo yi xing sheng lun .zuo yu lin jun cheng .
shui ji fang yu li .chao nan jiang shuai quan .chun qiu bao bian li .ming qi zhong shuang quan ..
.zha li qie zhui bi .mei xing ban chuan huang .xiao zi you yuan zhi .qing long shu nai xiang .
bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
bi yao jing xi bian guai .bi jia jian yu feng yu .chang shan shan er si ren .
qi bing yao zhuan zhan .lian nu jue gui ben .quan pen zhu rong xue .feng qu si lu hun .
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
.ming jia yi zhu chun feng yan .pi ma you yi jiu lu si .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
译文及注释
译文
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
唉呀呀你这个远方而来的(de)客人，为了什么而来到这险要的地方？
我的书信不知何时你能收到？只恐江(jiang)湖险恶，秋水多风浪。
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在(zai)牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午(wu)睡后起来，情绪无聊，闲着无事(shi)观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
灾民们受不了时才离乡背井。
我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇(xiao)潇细雨。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
注释
书：《尚书》，儒家经典著作。
⑤翠袖：青绿色衣袖，泛指女人的装束。
⑷黄牛：指黄牛山，又称黄牛峡，在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》：“江水又东，径黄牛山，下有滩，名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。’言水路纡深，回望如一矣。”
⑴《秋怀》欧阳修 古诗：秋日的思绪情怀。
[2]东风吹尽去年愁，解放丁香结：意指东风吹散了丁香花满腹的愁闷，如今它可以尽情绽放了。
16.远公：即慧远，晋代著名僧人，隐居于庐山。
赏析
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程(deng cheng)所见的晓月秋河。“宿”字使前(qian)后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
后四句，对燕自伤。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得(tuo de)较深。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知(bu zhi)纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
首两联交代背景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程(deng cheng)所见的晓月秋河。“宿”字使前(qian)后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。
后四句，对燕自伤。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得(tuo de)较深。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知(bu zhi)纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
首两联交代背景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
创作背景
《凉州词》是乐府诗的名称，本为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调作诗，描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
钱惟演( 唐代 )
收录诗词 (5665) 首
简 介
钱惟演 钱惟演（977—1034）北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘（今浙江杭州）人。吴越忠懿王钱俶第十四子。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所着今存《家王故事》、《金坡遗事》。
寄扬州韩绰判官
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣室，归时道路光。"
"绿丝帆繂桂为樯，过尽淮山楚水长。万里移家背春谷，
秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。"
"三川不可到，归路晚山稠。落雁浮寒水，饥乌集戍楼。
有意莲叶间，瞥然下高树。擘波得潜鱼，一点翠光去。
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
早秋三首
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
斗城怜旧路，涡水惜归期。峰树还相伴，江云更对垂。
安得覆八溟，为君洗干坤。稷契易为力，犬戎何足吞。
雅望与英姿，恻怆槐里接。三军晦光彩，烈士痛稠叠。
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
"常苦古人远，今见斯人古。澹泊遗声华，周旋必邹鲁。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
不但时人惜，只应吾道穷。一哀侵疾病，相识自儿童。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝，塞草青青战马多。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
警急烽常报，传闻檄屡飞。西戎外甥国，何得迕天威。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，唿儿噼寒木。
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
尚书抱忠义，历险披荆榛。扈从出剑门，登翼岷江滨。
送杜审言
虽卧郡斋千里隔，与君同见月初圆。"
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
古陂无茂草，高树有残阳。委弃秋来稻，雕疏采后桑。
疟病餐巴水，疮痍老蜀都。飘零迷哭处，天地日榛芜。"
"故人曾任丹徒令，买得青山拟独耕。
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
邂逅逢尔曹，说君彼岩栖。萝径垂野蔓，石房倚云梯。
长亭送别
"生年鹖冠子，叹世鹿皮翁。眼复几时暗，耳从前月聋。
"代公实英迈，津涯浩难识。拥兵抗矫征，仗节归有德。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
赤眉犹世乱，青眼只途穷。传语桃源客，人今出处同。"
"鄱阳中酒地，楚老独醒年。芳桂君应折，沈灰我不然。
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
暑雨留蒸湿，江风借夕凉。行云星隐见，叠浪月光芒。
野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信干坤。"
琵琶仙·双桨来时
晚沐值清兴，知音同解颜。藉兰开赐酒，留客下重关。
塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。
览物想故国，十年别荒村。日暮归几翼，北林空自昏。
一章三韵十二句）
潮声当昼起，山翠近南深。几日华阳洞，寒花引独寻。"
"近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
忆昔初见时，小襦绣芳荪。长成忽会面，慰我久疾魂。
念奴娇·西湖和人韵
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓，羌笛声中雨雪深。
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育，
"九日明朝是，相要旧俗非。老翁难早出，贤客幸知归。
累路尽逢知己在，曾无对酒不高歌。"
"楚隔干坤远，难招病客魂。诗名惟我共，世事与谁论。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
崦合桃花水，窗分柳谷烟。抱孙堪种树，倚杖问耘田。
江神子·恨别
黄金用尽教歌舞，留与他人乐少年。"
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
门随深巷静，窗过远钟迟。客位苔生处，依然又赋诗。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。
我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
宣城传逸韵，千载谁此响。"
"青冥南山口，君与缁锡邻。深路入古寺，乱花随暮春。
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
侧闻夜来寇，幸喜囊中净。艰危作远客，干请伤直性。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
虽悲鬒发变，未忧筋力弱。扶藜望清秋，有兴入庐霍。"
尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。几度寄书白盐北，
我行得遗迹，池馆皆疏凿。壮公临事断，顾步涕横落。
"年壮才仍美，时来道易行。宠兼三独任，威肃贰师营。
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。"
白头仍作功曹掾，禄薄难供沽酒钱。"
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
送郎千里行。郎把紫泥书，东征觐庭闱。脱却貂襜褕，
况值远道伤离群。津头却望后湖岸，别处已隔东山云。
"荒村建子月，独树老夫家。雾里江船渡，风前径竹斜。
从来无检束，只欲老烟霞。鸡犬声相应，深山有几家。
"叶县郎官宰，周南太史公。神仙才有数，流落意无穷。
"蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。
澶漫沙中雪，依稀汉口山。人知窦车骑，计日勒铭还。"