酹江月·驿中言别
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
伏蒲无一言，草疏贺德音。"
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日，高楼帘幕逗薰风。
莫道秋霜不滋物，菊花还借后时黄。"
酹江月·驿中言别拼音解释:
zhi jing ba tu he wu zai .shi lin wu zhu wo qiu feng ..
yu dian geng shen man bei qiu .qian shi bei liang he zu dao .yuan shu yong lan wei neng xiu .
.han huang wu shi zan you fen .di shi hu li xiao zuo qun .ye zhi bi tian zhan jin fen .
feng xue ye fang sai .xing shan chao xi hu .wei jun le zhan si .shui xi zuo zheng fu ..
chou chang yin ren huan dao ye .bian qiao feng leng liu yan qing ..
fu pu wu yi yan .cao shu he de yin ..
wen jun can wan mian .shen nv rang pin ting .lan man hong jian zi .piao xiang ru xiu jiong ..
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
yun cu nan shan huo wan long .da ye yan chen piao he ri .gao lou lian mu dou xun feng .
mo dao qiu shuang bu zi wu .ju hua huan jie hou shi huang ..
译文及注释
译文
伊水洛水一带很快就可以收回，长安不必费力就可以攻拔，就可以收复。
鲜红浑圆的(de)红豆，生长在(zai)阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭(ling)的流放者。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若(ruo)有若无，也显得非常奇(qi)妙。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
我孤身在外，无依无靠，空自留(liu)在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公(gong)鸡报晓之声。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
注释
优劣:才能高的和才能低的。
9、十余岁：十多年。岁：年。
⑴《华下》司空图 古诗：即华州（今陕西华县），作者曾旅居华州。
②阳山：县名，属连州，即今广东阳山县。
②明后：明君，谓秦穆公。
赏析
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦(huan yue)情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生(sheng)，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎(hou zen)样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓(dan gong)。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽(ci hu)（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
怀素，字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，勤奋好学，后遂以狂草知名，兴到笔运，如骤雨急旋，随手万变，而合乎法度，成为一代大师。他的草书名盛一时，到后来，他的书迹更为人所珍爱，虽片纸只字，亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等，皆系草书，有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但“渺漫”这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦(huan yue)情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生(sheng)，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎(hou zen)样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓(dan gong)。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《《萚兮》佚名 古诗》，刺忽(ci hu)（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。
怀素，字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，勤奋好学，后遂以狂草知名，兴到笔运，如骤雨急旋，随手万变，而合乎法度，成为一代大师。他的草书名盛一时，到后来，他的书迹更为人所珍爱，虽片纸只字，亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等，皆系草书，有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但“渺漫”这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
张问( 元代 )
收录诗词 (5735) 首
简 介
张问 （1013—1087）襄州襄阳人，字昌言。第进士。仁宗康定二年又举茂才异等科。通判大名府，有善政，擢提点河北刑狱。历江东、淮南、河北、河东转运使。坐误军需，贬知光化军。寻复为河北转运使。神宗熙宁末，知沧州。自新法行，独不阿时好。哲宗元祐初，为秘书监、给事中，累官正议大夫。
送李判官之润州行营
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
"苦心终是否，舍此复无营。已致归成晚，非缘去有程。
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
"亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
"秦代将军欲建功，截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔，
必许酬恩酬未晚，且须容到九华山。"
送李将军赴定州 / 送彭将军
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。会应谋避地，依约近禅庵。"
"别墅萧条海上村，偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近，
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。"
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，
"迹熟荀家见弟兄，九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出，
陇头吟
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
"石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝，
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
繁华自古皆相似，金谷荒园土一堆。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
"满筵红蜡照香钿，一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落，
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
"才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。
日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬。"
画鸡
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
不如自此同归去，帆挂秋风一信程。"
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
无限黄花衬黄叶，可须春月始伤心。"
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
"苍山遥遥江潾潾，路傍老尽没闲人。
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
京洛遥天外，江河战鼓间。孤怀欲谁寄，应望塞鸿还。"
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
昔时王者皆通四，近见君王只好三。"
清明二绝·其二
摧藏名字在，疏率馔殽真。今代徐元直，高风自可亲。"
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
千年松绕屋，半夜雨连溪。邛蜀路无限，往来琴独携。"
"卫玠羊车悬，长卿驷马姿。天嫌太端正，神乃减风仪。
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
"建造上方藤影里，高僧往往似天台。
夕阳楼
刘聪大会平阳日，遣帝行觞事可哀。"
"水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
鹊桥仙·七夕
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
"客来风雨后，院静似荒凉。罢讲蛩离砌，思山叶满廊。
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
寿阳曲·云笼月
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
"为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
磬绝朝斋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿边。"
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，