首页 古诗词 蟾宫曲·赠名姬玉莲

蟾宫曲·赠名姬玉莲

金朝 / 李渔

"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲拼音解释:

.ping jian chuo fan wu .qing guang yan shu fen .zhong bang jun yu gong .shang yao yan tong jun .
ni shang gui wu wai .feng li xiao ren huan .xian sheng fei xiang yuan .zhao zhao wu mei jian ..
.feng zhi yin gao xing .gu zhen qi su qi .you lai de di zao .he shi jie hua chi .
shi pei ya xiang yu san ji .shi si yan xia bu gong pan ..
mai luan shan chuan .kou yu qian sheng ying .han feng bai dao lian .tai ye bing gui chi shang .
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
ji hui feng zhuo tian tai ke .ren de yan xi zui lao zhi ..
zhao ri lei hong ni .cong feng si xiao lian .ling qi ji tian zao .xi chu qiong hai dian .
.gu du da jiang bin .xi nan ju yao jin .zi dang zhou ji lu .ying ji wang lai ren .
.xi liu su jun ling .tiao hou xin shu lun .ji men nai er xi .cong gu duo qi ren .
su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
jie xue ling chun ji .lu yan xiang ming shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua lin ..
sha ping gu shu jiong .chao man xiao jiang qing .cong ci you shen qu .wu fang yin xing ming ..
.xing lv bei yao luo .feng bo yan bie li .ke cheng qiu cao yuan .xin shi gu ren zhi .
.kong shan yao luo san qiu mu .ying guo shu lian yue lu tuan .
.yu jun xiang shi chu .li yin zai qiang dong .qi bi qian men jing .feng ying liang ye tong .
an chi qiang ma fa zhi bing .hui zhong di jin feng chang ji .fu zhi nian duo cao zi sheng .
hen wu xian di zai xian yao .chang bang ren jia kan hao hua ..

译文及注释

译文
我再把成(cheng)千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭(ping)华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他(ta)倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲(qu),也无法将他挽留(liu)。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得(de)到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观(guan)察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
其二:
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。

注释
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
(10)后:君主
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
86. 骇:受惊,害怕。
(2)欺负:欺诈违背。古今异义。
⑸罗帏:丝织的帘帐。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  这两句诗体现了(xian liao)文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人(yi ren)喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  志南这首(shou)诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的(se de)渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

李渔( 金朝 )

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简 介

李渔 李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。一生着述丰富,着有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

天门 / 濯秀筠

如何巢与由,天子不知臣。"
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
只今成佛宇,化度果难量。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"


月夜听卢子顺弹琴 / 淳于迁迁

两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 涂向秋

绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
疏通畦陇防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 出旃蒙

"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。


清平乐·池上纳凉 / 武安真

丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。


满江红·翠幕深庭 / 那拉书琴

"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。


书幽芳亭记 / 郁屠维

为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"


鱼丽 / 第惜珊

口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。


柏林寺南望 / 府戊子

"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 蹉秋巧

不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。