首页 古诗词 江城子·前瞻马耳九仙山

江城子·前瞻马耳九仙山

南北朝 / 曹文埴

"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"


江城子·前瞻马耳九仙山拼音解释:

.shi zhou tong qu yin yu bo .lv huai yin li wu hou jia .di yi zhen jiao xiang shi zi .
yi tong pang ren mo xiang xiao .zhi yin shuai jin lu xing nan ..
xiao yuan wu ren ye .yan xie yue zhuan ming .qing xiao yi chou chang .bu bi you li qing .
.yu ci fen shou dai wan feng .jian bi xun zhi da jiu zhong .sheng zhu ci yi lian jue yi .
yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
.guan sui tu wen you zhuang ming .ji ling wei fu wu jing qing .
lin lu huai hua qi yue chu .jiang shang yu xun yu fu zui .ri bian shi de gu ren shu .
.yuan lu qing qing ban shi tai .cui hua xi qu wei zhi hui .jing yang chun lou wu ren bao .
xi sheng guo chang er .qiong jie chu lei jian .fei ju xiang zhao su .duo feng you yue tian ..
.xiang feng ju ci di .ci di shi he xiang .ce mu bu cheng yu .fu xin kong zi shang .
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
wei xie li luan jian bie gu .ru he jin de xiang tian ya ..

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
你走后一千年(nian),我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们(men)的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭(mie)亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被(bei)阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没(mei)有国家,所以叫做“否”。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与(yu)我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情(qing)况将如何?
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商(shang)山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩(song)岳,他们和我的志向十分相投。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。

注释
(10)长辞:永别。由于政治昏乱,世路艰难,自己与时代不合,产生了归田隐居的念头。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
⑴小小:少小时。金屋:用汉武帝陈皇后事。
拜表:拜上表章
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。

赏析

  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请(min qing)命,排击煊赫一时的秦桧。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之(de zhi)不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风(er feng)格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  首、颈两(jing liang)联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

曹文埴( 南北朝 )

收录诗词 (5881)
简 介

曹文埴 (?—1798)清安徽歙县人,字近薇,号竹虚。干隆二十五年进士,授编修。历刑、兵、工、户各部侍郎,兼管顺天府尹。鞫狱秉公。官至户部尚书。卒谥文敏。有《石鼓研斋文钞》。

闻籍田有感 / 魏新之

风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。


李延年歌 / 岳岱

"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。


鱼丽 / 严一鹏

"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。


观灯乐行 / 沙琛

剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。


蒹葭 / 宋绶

我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"


一丛花·溪堂玩月作 / 张灿

"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。


和张仆射塞下曲·其三 / 鲁宗道

"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。


指南录后序 / 叶延年

"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
至竟穷途也须达,不能长与世人看。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 裴说

"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 王孙兰

惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"