译文
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一(yi)为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我(wo)这隐者自己能(neng)把欢欣品味。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
荆州不是我的(de)家乡,却长久无奈地在这里滞留?
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结(jie)了果实。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
⑼旋:还,归。
266. 行日:行路的日程,行程。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
⑹古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。
8、诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指儒家的经书。
26、安:使……安定。