译文
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
唐大历二年(nian)十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城(cheng)看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去(qu)吴州人张旭,他擅长书写草书字帖(tie),在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
昨天告别时熨在脸上的酒(jiu)酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
魂魄归来吧(ba)!
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所(suo)经何止千城。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
日中三足,使它脚残;
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
我好比知时应节的鸣虫,
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
注释
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
(16)修竹:高高的竹子。比喻《佳人》杜甫 古诗高尚的节操。
8.酌:饮(酒)
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
(54)发:打开。
(66)涂:通“途”。