译文
尧帝舜帝都能任用贤人(ren)啊,所以高枕无忧十分从容。
新月(yue)恰似秀眉/不见有团圆佳意(yi)/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天(tian)劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和(he)《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王(wang)被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康(kang))
从那时到现在,弄虚(xu)作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
洗菜也共用一个水池。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
注释
⑩一星飞堕:这里用的暗喻,就是流行坠落代表一个人死亡。这里指诸葛亮之死。
⑧翠盖:代指饰有翠羽的马车。
(10)轩昂磊落:形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
漫:随意,漫不经心。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。