译文
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁(weng),悠然躬耕不思迁。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两(liang)边雪白。
这清幽境地很合我的(de)雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
鲁僖公四(si)年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
古代的圣人,知道(dao)国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德(de)来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆(yuan)天茫茫道路迷宕东宕西。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
注释
72、羌(qiāng):楚人语气词。
于于:自足的样子。
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
(14)质:诚信。
⑼皇:皇天。间(jiàn):通“瞷”,监察。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
(67)骖(cān):三匹马驾车称“骖”。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。