首页 古诗词 醉蓬莱·渐亭皋叶下

醉蓬莱·渐亭皋叶下

先秦 / 郑大枢

"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。


醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:

.guo shi fan fan sui pei jing .long xi qi lu zu huang cheng .
jiu zhong tian le jiang shen xian .bu wu fen xing ta jin yan .
nan mu wu san jing .dong lin ji yi shen .shui dang bian jing zhe .mo shi zeng sheng chen ..
ying xian yu kan ke .yuan yin pan ni sha .gu can mei suo shi .hui shou bai ri xie .
.dang nian gui de yi .wen zi ge zheng ming .qi chang yang chun qu .wei jun jin yu sheng .
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
.xu sheng wu tai bin .ye bai chu shi bi .yu yi shi can ke .shen you fu chan ji .
.di xia su si ye .qing qin du you jun .na yin sang luan hou .bian you si sheng fen .
bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
wei leng she sha mo .zhong yi gan gan kun .lao jiang an wu se .ru sheng an gan lun .
you ru ma chi sheng .qi yong kui ren hun .dian ran bu yi yu .si ma za luo wan .
qu qu cai nan de .cang cang li you xuan .gu ren cheng shi yi .wu dao bo zhong yan .
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
zai guang zhong xing ye .yi xi cang sheng you .shen zhong zheng wei ci .qun dao he yan liu ..
ying jian yuan wei che .zhu si juan bin chang .ai zheng you ping ji .ming di jing zhan shang .

译文及注释

译文
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
  霍光坐在(zai)朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有(you)燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后(hou),事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较(jiao)被派到了那艰苦的地方。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍(reng)然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史(shi)推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任(ren)命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
犹带初情的谈谈春阴。
  转眼(yan)间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?

注释
⑷平野:平坦广阔的原野。
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。”
⑶几度:几次,此处犹言几年。
18.为:做
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。
96、辩数:反复解说。

赏析

  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方(fang)的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的(za de)。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见(shi jian)思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

郑大枢( 先秦 )

收录诗词 (3623)
简 介

郑大枢 郑大枢,台湾县人。清康熙六十年(1721)例贡。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

酬乐天频梦微之 / 曹昕

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。


出城寄权璩杨敬之 / 钱闻礼

叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。


始得西山宴游记 / 闻人符

干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。


送曹璩归越中旧隐诗 / 梁玉绳

北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。


咏燕 / 归燕诗 / 刘长源

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。


陇西行 / 梅磊

石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 陈博古

不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。


瀑布联句 / 钱闻诗

招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,


天净沙·冬 / 德日

吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。


诫外甥书 / 赵汝洙

忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"