首页 古诗词 定风波·伫立长堤

定风波·伫立长堤

近现代 / 乐婉

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易


定风波·伫立长堤拼音解释:

zhu lian jing juan shui ting liang .yu rui feng piao xiao jian xiang .
yun chuan dao yao wu .xue ya diao yu zhou ..
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
seng xiu chuan zi ge .ping xie xie tian tai .zhong you wang ji zhe .xiao yao bu ke pei ..
yi nian shi er du yuan yue .shi yi hui yuan bu zai jia ..
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .
han guo wang lai jue shang qing .long bian dong zhong qian gu leng .jian heng tian wai ba feng qing .
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
.zhao jie zhong wei wei zai chang .xin ling xian de ri xin fang .
.xu lou yi wang ji feng jiang .ji yu qing lai ye jing chang .shui jie hai men pu yuan se .
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
le guan yu yong yue .xian ai he pei hui .yan liu qing ning dai .bo ping lv bo pei . ..bai ju yi

译文及注释

译文
像吕尚垂(chui)钓溪,闲待(dai)东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死(si)亡的时刻。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都(du)没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑(lv)。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家(jia)而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可(ke)以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
我好比知时应节的鸣虫,
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。

注释
(39)难堪:难以相比。堪,胜(shēng)。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。

赏析

  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的(biao de)《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种(zhe zhong)心情登山入庙的。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物(ren wu)活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一(liao yi)个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本(zhe ben)来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

乐婉( 近现代 )

收录诗词 (6622)
简 介

乐婉 乐婉,生卒年不详。宋代杭州妓,为施酒监所悦。施曾有词相赠别,乐乃和之。即今传世的《卜算子·答施》 ,收录于《花草粹编》卷二自《古今词话》。

同儿辈赋未开海棠 / 谢逵

"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,


离骚(节选) / 黄安涛

狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。


杜陵叟 / 赵元鱼

"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。


大叔于田 / 林铭球

樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊


满庭芳·南苑吹花 / 张玉娘

微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


菩萨蛮·芭蕉 / 杨筠

仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"


登徒子好色赋 / 王猷定

涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,


捕蛇者说 / 王拯

东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
吹起贤良霸邦国。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 去奢

"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"


野色 / 吴当

"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"