首页 古诗词 野人送朱樱

野人送朱樱

魏晋 / 陈济川

自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,


野人送朱樱拼音解释:

zi shi shi ren duo gui er .mu wu ming jian shi ju fen ..
jin lin han dui wang .tai hua jing xiang lin .shui yu qun feng bing .xiang yun rui lu pin ..
.xiao jian ming gao xue .you ren dou zhi qi .ri xie pao zuo jie .yue wu cu cheng chi .
.wen cai yuan yang ba he huan .xi rou qing zhui hao yu jian .yi chuang ming yue gai gui meng .
yu lin jing ge bai .ri shan ti dao ming .hai pan zhong xu qu .shao deng lao guo qing ..
hua dai xi tou xiao lu kai .rao an bai yun zhong ri zai .bang song huang he you shi lai .
shuang xi wei qu rao gui meng .ye ye gu mian zhen du yi ..
xiong hao yi you liu nian hen .kuang shi li hun yi an ran ..
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
.yu chuang e mei bie .zhong xiao qin bu neng .ting can chi shang yu .yin jin zhen qian deng .
zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
xin shi yin ge shang .jiu ye diao tai kong .yu xue huan xiang fang .xin huai yu wo tong ..
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
mo xiang zun qian xi shen zui .yu jun ju shi yi xiang ren ..
.zei qu bing lai sui yue chang .ye hao kong man huai qiang kuang .xuan cong gu zhe cheng shen gu .
.ci wu gui zu yin wu cai .men xiang chao tou guo chu kai .ji du huang hun feng wang xiang .

译文及注释

译文
说:“回家吗?”
是谁家精美的笛子(zi)暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深(shen)深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不(bu)忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊(a)。等到仇敌已经(jing)消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对(dui)而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦(juan),哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
所以我不会也不可能把它赠送给您。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀(xiu)》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
①晖:日光。
苟:如果,要是。
63.及:趁。
不祥,意为糊涂。 一说不善,没有福气。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。

赏析

  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马(wu ma)(wu ma)”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才(cai),并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成(yi cheng)寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一(you yi)篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰(zhu feng)海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉(gan jue)到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲(zhi qin)、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

陈济川( 魏晋 )

收录诗词 (6366)
简 介

陈济川 陈济川,生员。清光绪十八年(1892)曾重修斗六堡通济圳。

和徐都曹出新亭渚诗 / 刘丞直

细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。


送虢州王录事之任 / 王尚恭

橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"


相见欢·花前顾影粼 / 黄燮

平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"


春闺思 / 曹籀

"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"


善哉行·有美一人 / 王感化

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
镠览之大笑,因加殊遇)
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。


元夕无月 / 余榀

天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"


宛丘 / 李秀兰

"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"


木兰诗 / 木兰辞 / 李肱

水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,


龙潭夜坐 / 萧昕

"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 朱德

赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"