墨萱图·其一
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
"浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
绝弦与断丝，犹有却续时。唯有衷肠断，应无续得期。
不种东溪柳，端坐欲何为。"
慵慢疏人事，幽栖逐野情。回看芸阁笑，不似有浮名。"
因书今日意，遍寄诸亲故。壮岁不欢娱，长年当悔悟。"
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
墨萱图·其一拼音解释:
ren ren gong e nan hui ba .qian qian fei long jian chu mo .yin an xiu chan bu fu shi .
.yi cong an dan jiang he bi .qian bi long qun chen zi jin .
.xun yang jiao guo jian .da shui sui yi zhi .lv yan ban piao dang .cheng die duo qing zhui .
kuan yu wo she zu rong shen .shu tong zhu jing jiang ying yue .sao lue sha tai yu dai chun .
zhi hou gao qing wu bie wu .cang tai shi sun bai hua lian ..
jue xian yu duan si .you you que xu shi .wei you zhong chang duan .ying wu xu de qi .
bu zhong dong xi liu .duan zuo yu he wei ..
yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
yin shu jin ri yi .bian ji zhu qin gu .zhuang sui bu huan yu .chang nian dang hui wu ..
ye zhai lan cong yi lu fan .jin jun bie wo yu he qu .zi yan yuan jie tiao tiao hun .
译文及注释
译文
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
山连山如波涛起伏，汹涌澎(peng)湃奔流向东。
天(tian)上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
白鸥栖落水滨，默然地望着我，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满(man)绣床。薄情负(fu)心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那(na)么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
注释
①存，怀有，怀着
⑨伏：遮蔽。
（14）介，一个。
留连：即留恋，舍不得离去。
文：花纹，装饰。言人之有言，所以文饰其身。
“商鞅”二句：商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官，曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子，与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》：“赵良谓商君曰：……今君之相秦也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。”
⑷长安：在中国陕西的西安和咸阳附近。
⑵须惜：珍惜。
⑵ 李穆：刘长卿的女婿。
赏析
第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想(si xiang)上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适(he shi)应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对(ren dui)卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
“明妃去时泪”四句，用泪洒花枝，风起花落，渲染悲剧气氛，形象生动，但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”，怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语，也像王回等人一样，有所误解，故下此两句，以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别，亦于此可见。但解释时也不能太坐实，像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃，乃明妃之命薄而不见幸于元帝”，则与篇首“天子初未识”，“耳目所及尚如此”相矛盾，有失于诗人“微而婉”之旨。
不管怎样，“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对(ren dui)卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
创作背景
此诗载于《全唐诗》卷二三六，编在贾至卷下。按这种观点，此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史，唐肃宗乾元二年（759年），唐军伐安史乱军，败于相州，贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间，又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折，因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点，说此诗是萧静的诗作，题为“三湘有怀”。
商颂·烈祖
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来，
鞍马唿教住，骰盘喝遣输。长驱波卷白，连掷采成卢。
"留春春不住，春归人寂寞。厌风风不定，风起花萧索。
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢唿拜舞自论功。
想得刘君独骑马，古堤愁树隔中桥。"
"天高风袅袅，乡思绕关河。寥落归山梦，殷勤采蕨歌。
悯农二首·其二
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
"秦人惟识秦中水，长想吴江与蜀江。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
饮啄供稻粱，包裹用茵席。诚知是劳费，其奈心爱惜。
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
兽炭休亲近，狐裘可弃捐。砚温融冻墨，瓶暖变春泉。
青门柳
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
"丽句劳相赠，佳期恨有违。早知留酒待，悔不趁花归。
越国政初荒，越天旱不已。风日燥水田，水涸尘飞起。
影蘸新黄柳，香浮小白苹.临流搔首坐，惆怅为何人。"
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
"我心忘世久，世亦不我干。遂成一无事，因得长掩关。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
臧哀伯谏纳郜鼎
"自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
"何因散地共徘徊，人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶，
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
薙草通三径，开田占一坊。昼扉扃白版，夜碓扫黄粱。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。出闻泥泞尽，何地不摧车。"
问说
宋晋郑女歌声发，满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身，
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
"昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。
生前不欢乐，死后有馀赀。焉用黄墟下，珠衾玉匣为。"
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。"
水调歌头·平山堂用东坡韵
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
"少年信美何曾久，春日虽迟不再中。
"殷红浅碧旧衣裳，取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日，
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光。
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
"王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼不足。
闻君欲娶妇，娶妇意何如。"
野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。"
如梦令·水垢何曾相受
南陌车马动，西邻歌吹繁。谁知兹檐下，满耳不为喧。"
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
"近日金銮直，亲于汉珥貂。内人传帝命，丞相让吾僚。
钟声发东寺，夜色藏南山。停骖待五漏，人马同时闲。
露饱蝉声懒，风干柳意衰。过潘二十岁，何必更愁悲。"
花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，
惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
高轩过
主人过桥来，双童扶一叟。恐污清泠波，尘缨先抖擞。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路，百层石磴上州门。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
遥思九城陌，扰扰趋名利。今朝是双日，朝谒多轩骑。
繁绿阴全合，衰红展渐难。风光一抬举，犹得暂时看。"
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。"
钦州守岁
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
"日午微风且暮寒，春风冷峭雪干残。
不动为吾志，无何是我乡。可怜身与世，从此两相忘。"
擢第名方立，耽书力未疲。磨铅重剸割，策蹇再奔驰。
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
"爱琴爱酒爱诗客，多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵，
闲中得诗境，此境幽难说。露荷珠自倾，风竹玉相戛。
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
于中好·别绪如丝梦不成
两处也应相忆在，官高年长少情亲。"
夜舞吴娘袖，春歌蛮子词。犹堪三五岁，相伴醉花时。"
"官稳身应泰，春风信马行。纵忙无苦事，虽病有心情。
千树桃花万年药，不知何事忆人间。"
"世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，
舟行明月下，夜泊清淮北。岂止吾一身，举家同燕息。
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
何处春深好，春深嫁女家。紫排襦上雉，黄帖鬓边花。