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牧童

先秦 / 陈允平

高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。
别曲鸾初下,行轩雉尚过。百壶非饯意,流咏在人和。"
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。


牧童拼音解释:

gao qing wu lei qian .yi qi yan xia fei .le dao fang wu men .huai xian du you wei .
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui shou bu jian jia .feng chui po yi fu .
yi qi feng yun he .yan wang dao shu qu .gong jin ming yi tai .ju ken mo xiang ru .
qie nian chu er ba .liang du jia kuang fu .bao ming jin you zai .jian zhen sao di wu .
gui zhu wu ren ying .luo ping you meng hun .jin lai yin hao jue .zhong ri wang ying men ..
xiao ren xin li cang ben tuan .qi pan jiu zhe han qiu zu .fan che dao gai you kan chu .
xi shan mi ci feng huang ke .si qu si qu jin ru ci .sheng xi sheng xi nai ru he .
zhang he dong liu wu fu lai .bai hua nian lu wei cang tai .qing lou yue ye chang ji mo .
guo qi shi bu xie .ping hua ri zi xin .yi ci jiang nan wu .chi zeng long xi ren .
jiao chi jin zui xi jun xue gan .tui chu huang sha xi fan jun gu .
bie qu luan chu xia .xing xuan zhi shang guo .bai hu fei jian yi .liu yong zai ren he ..
shui bian xiang mie an ge tai .chuang can ye yue ren he chu .lian juan chun feng yan fu lai .
yuan xia jing ji cong .cong bian you xin mu .ren jian tong shang bie .ci shi chang bie chu .
.shang lu di ping jin .hou tang luo jian chen .di jiao kai xia shang .li xi zhan fang chen .

译文及注释

译文
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
魂啊不要去(qu)东方!
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来(lai)。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀(huai)美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞(die)。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日(ri),音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。

注释
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
(5)长侍:长久侍奉。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
⑶高台:高高的楼台,这里指高楼。阴阴见:暗暗显露。阴阴:隐隐约约。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
咎:过失,罪。

赏析

  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实(shi)便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一(zai yi)身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身(yi shen)相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽(shi sui)然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

陈允平( 先秦 )

收录诗词 (1412)
简 介

陈允平 陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。

鹤冲天·梅雨霁 / 陈樽

"济北甄神贶,河西濯锦文。声应天池雨,影触岱宗云。
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
何用悠悠身后名。"
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
自解看花笑,憎闻染竹啼。"


垂钓 / 张载

"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
将览成麟凤,旋惊御鬼文。此中迷出处,含思独氛氲。"


月夜与客饮酒杏花下 / 杜范

"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
要使功成退,徒劳越大夫。"
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
少壮无见期,水深风浩浩。"


论毅力 / 赵伯成

况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
"一年一年老去,明日后日花开。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,


秣陵 / 萧察

岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠蛾。珍簟华灯夕阳后,
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。


满江红·写怀 / 冷士嵋

"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
衣裳会百蛮,琛赆委重关。不学金刀使,空持宝剑还。"
备群娱之翕习哉。"
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
细响风凋草,清哀雁落云。"
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 黄玉润

土扶可成墙,积德为厚地。"
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 盛镛

太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
翳潭花似织,缘岭竹成围。寂历环沙浦,葱茏转石圻。
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"


鸱鸮 / 盛大谟

"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。


题胡逸老致虚庵 / 苏仲昌

霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"
化鹤千龄早,元龟六代春。浮云今可驾,沧海自成尘。
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。