首页 古诗词 清平乐·题上卢桥

清平乐·题上卢桥

五代 / 孙贻武

衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"


清平乐·题上卢桥拼音解释:

ren xi zhi wu zhan .bing ge shi bu wang .zhu wen ge di du .kai ru xi ming wang ..
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
gu ren qu chi zhe .su ci fan ji dai .zuo yi you dong nan .qi bu zhi jin tui .
meng xian wen xi xiang .lv dan dui qing yi .dong jing jie wu yi .wei ying da zhe zhi ..
.xin an lu .ren lai qu .zao chao fu wan chao .ming ri zhi he chu .
.qiu shan xia ying gong .gong se yi chao yang .tiao di zai ban ling .can cha fei yi xing .
ke you shen xian zhe .yu zi ya li chen .ming gao qing yuan xia .wen ju dou niu jin .
xi ri xiao shao you .si ren cai cheng tong .shu ci mu kong men .ru shi xi shang gong .
xuan bei shi chu .kai qi mo zhi .yun jie shui yu .qi bi gao ren .se si xia ju .
.cang wu wan li lu .kong jian bai yun lai .yuan guo zhi he zai .lian jun qu wei hui .
.you ren chou sui yan .zao qi zun wang ji .zhui ye chui wei xiao .shu lin yue wei wei .
zhong men xiang dong da .gao yu yi xia lang .lan ling xiao cheng fen .qing yin xia tiao chang .
liu se ying gao wu .he yi zhao xia wei .shui yun chu qi zhong .mu niao yuan lai chi .
lie cheng yi chou xi .jin jian gua tu yu .chan mian xi guan dao .wan lian xin feng shu .
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..

译文及注释

译文
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从(cong)何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
仓皇中我(wo)(wo)伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养(yang)。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕(mu)之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他(ta)祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩(jiu)能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
满城灯火荡漾着一片春烟,

注释
仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
26.为之:因此。
⑤霁:雨止天晴。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。

赏析

  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去(qu)路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不(que bu)消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  依现存史料(liao)尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基(yi ji)本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还(que huan)是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

孙贻武( 五代 )

收录诗词 (2954)
简 介

孙贻武 字绍衣,浙江归安人。干隆乙丑进士。

飞龙引二首·其一 / 常慧

日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。


中洲株柳 / 谢其仁

帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


襄阳曲四首 / 郑民瞻

鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。


游山西村 / 莫崙

文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
五鬣何人采,西山旧两童。"
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。


临江仙·送光州曾使君 / 陈继昌

荣名等粪土,携手随风翔。"
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"


采莲词 / 杨察

爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"


观刈麦 / 徐宗勉

"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
独行心绪愁无尽。"


北青萝 / 钱家吉

"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"


宿甘露寺僧舍 / 朱浩

日月逝矣吾何之。"
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。


无衣 / 赵时儋

枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。