译文
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人(ren)心归服。”老子说:“最有(you)道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理(li)国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案(an)件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
江流波涛(tao)九道如雪山奔淌。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠(cui)影映在禅院之中。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
注释
蛩:音穷,蟋蟀。
2、觉:醒来。
⑵红英:红花。
77. 易:交换。
111、榻(tà):坐具。
⑵安:疑问词,哪里,怎么。