首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

元代 / 郝俣

山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

shan se yuan han kong .cang mang ze guo dong .hai ming xian jian ri .jiang bai jiong wen feng .niao dao gao yuan qu .ren yan xiao jing tong .na zhi jiu yi yi .bu zai wu hu zhong .
chou wei zhong ri ke .xian guo shao nian shen .ji mo zheng xiang dui .sheng ge man si lin ..
yu xia ji ju shi ..yi xia bing .hai lu sui shi ..
you yun he gong lou .yu xiang du jiu bei .fu guan zhi shang xue .ran lv ying zhong tai .
.mo shi yi fang cun .sheng ping dao ji lun .shi qing guang ri yue .bi li dong gan kun .
jin ri hu meng tian zi zhao .zi can jing dong guo zhong ren ..
ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
shi ren duo shuo li jun zhai .bu de qing tai di shang xing ..
shu deng ming xiang wai .gu mu fu yan qian .bu de ru xun ge .ren jian wan lv qian ..
.jin cuo yin pan zhu ci bing .qing guang ru song yu shan leng .
fang jun kuai huo zhi en fou .bu zao chao lai shi yi nian ..

译文及注释

译文
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都(du)是。
  太史公司马迁说:学者多称赞五(wu)帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地(di)方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显(xian)著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像(xiang)黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较(jiao)典雅的。所以写成本纪的开头。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨(ju)浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借(jie)这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

注释
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。
(21)修:研究,学习。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
【即】就着,依着。
(12)暴:凶暴。横行不法。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”

赏析

  在日落黄(luo huang)昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出(dian chu)来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古(liao gu)人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽(qi li)景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨(de zhi)趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

郝俣( 元代 )

收录诗词 (1274)
简 介

郝俣 生卒年均不详,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。

古柏行 / 阮葵生

不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。


泷冈阡表 / 孙祖德

机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。


遭田父泥饮美严中丞 / 郑性

青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
以此聊自足,不羡大池台。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。


神鸡童谣 / 王撰

畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 刘锡五

劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。


点绛唇·花信来时 / 宋温故

惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,


百忧集行 / 任忠厚

"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 陈凤

定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。


赠从弟 / 林杞

鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"


满江红·和郭沫若同志 / 陈洎

不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,