译文
不用像世俗的(de)样(yang)子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊(a)。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也(ye)暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
他为人高尚风流(liu)倜傥闻名天下。
假舆（yú）
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛(sheng)，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭(ji)祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义(yi)阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
水池上的朵朵红莲，陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦，都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨，萧疏的梧(wu)桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意，用来驱暑的宝扇开始置闲。
善假（jiǎ）于物
注释
（5）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
洗玉空明：形容月光倒影入水中．如水洗的玉石般空灵明净。
⑦始觉：才知道。
33.文轩：装饰华美的车。文：彩饰。轩：有篷的车。
特殊句式：尽以家财付孝基，为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
④方：渡河的木排。这里指乘筏渡河。