首页 古诗词 蝶恋花·送潘大临

蝶恋花·送潘大临

清代 / 曾纡

至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
时无王良伯乐死即休。"


蝶恋花·送潘大临拼音解释:

zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
jiu dai sha jin reng jie cao .shan zhong na de jian chao yi ..
wu hou yao jian yin ru dou .lang guan wu shi shi yin jiu .bei zhong lv yi chui zhuan lai .
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
guang feng qian ri nuan .han shi bai hua ran .chou chang jia qi jin .cheng jiang yu mu tian ..
qian gan zhu ying luan deng qiang .yuan mei shu .jia yun xiang .xin shi tou jin bu fu se .
wo xin hu yu tao .zheng lv yi bei chou .zong huai ji shi ce .shui ken lun wu mou ..
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
.feng huang xian zhao yu he ren .xi zheng duo cai chong kou xun .tai shang yuan luan zheng song yuan .
cao shu huan ru jiu .shan he yi zai zi .long zhong jian lao bing .geng you zhong lai qi ..
.xia nei yan liu ke .xi bian si wu jia .gu tai sheng ze di .qiu zhu yin shu hua .
bing qu xu xi chang er huan .shi yu shou xi fei yu qi .jiang jie mei xi cong yu si .
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
shi wu wang liang bo le si ji xiu ..

译文及注释

译文
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花(hua)开,因为有些事情,她(ta)们喜欢少女闭上眼睛。
站立在海边,远望那茫(mang)茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
如今,悄悄的私语声(sheng)又传来耳畔。
堤上踏青(qing)赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
柴门多日紧闭不开,
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾(teng)。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。

注释
辕:车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
⑶解放:解开束缚的绳子,放飞之。
瑞脑:一种薰香名。又称龙脑,即冰片。消:一本作“销”,《花草粹编》等作“喷”。金兽:兽形的铜香炉。

赏析

  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没(ri mei)鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有(ti you)所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  “南轩有孤松(gu song),柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

曾纡( 清代 )

收录诗词 (9939)
简 介

曾纡 曾纡(1073-1135)字公衮,晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子,曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。

夜夜曲 / 童迎梦

今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 抄痴梦

亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"


咏三良 / 闻人春磊

"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。


白纻辞三首 / 度绮露

柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。


宿迁道中遇雪 / 仉甲戌

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。


虞美人·影松峦峰 / 百里庆彬

"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。


核舟记 / 昝樊

若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 回青寒

讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"


子夜吴歌·夏歌 / 友从珍

莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
何必了无身,然后知所退。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。


过江 / 匡申

行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,