首页 古诗词 山花子·银字笙寒调正长

山花子·银字笙寒调正长

唐代 / 杨思圣

悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。


山花子·银字笙寒调正长拼音解释:

xuan zhi san wu xi .wan hu qian men bi .ye chu shu fan gui .qing cheng man nan mo .
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
yu zhan long pan dai .jin zhuang feng le cong .hu pi fen ni ni .he luo zhen xiong xiong .
shan shang tian jiang jin .ren jian lu jian yao .shui dang yun li jian .zhi yu du xian qiao .
.song jun cong ci qu .zhuan jue gu ren xi .tu yu you hui shou .tian yuan fang yan fei .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
.zhong yi san chao xu .wei ming si hai wen .geng cheng gui lu zhao .you yi po hu xun .
bai yun lian qing he .qun feng lie yao tian .qin qi shi men zhuang .yao ai xiang lu yan .
pu quan hou er pen .guai shi kan yu luo .bo yu fang wei zhi .wu ding chou bu zao .
.neng xiang fu ting nei .zhi zi shan yu lin .ta ren su shuang ma .er wo bi luo xin .
shui yan ci xiang jian .zan de hua chou xi .jiu ye jin yi wu .huan xiang fan wei ke .

译文及注释

译文
高山似的品格怎么能仰望着他?
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
我只要使自(zi)己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了(liao),还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来(lai)宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足(zu)以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
京城大道上(shang)空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
相思的幽怨会转移遗忘。
初夏四月,天(tian)气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。

注释
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
⒃天下:全国。
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
37、遣:派送,打发。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
足:(画)脚。

赏析

  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼(lian)。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  第一章以后各章,都是假托周文(zhou wen)王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险(wei xian)紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申(mian shen)说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  《羔裘(gao qiu)》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使(shi shi)之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

杨思圣( 唐代 )

收录诗词 (9419)
简 介

杨思圣 (1621—1664)明末清初直隶鉅鹿人,字犹龙,号雪樵。顺治三年进士。入翰林,出为山西按察使,官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。

吕相绝秦 / 邓有功

孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
早向昭阳殿,君王中使催。


吁嗟篇 / 候杲

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,


四块玉·浔阳江 / 吴景

"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,


忆江南·衔泥燕 / 吴惟信

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。


渔家傲·秋思 / 杨磊

晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。


短歌行 / 曹荃

"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"


忆住一师 / 戴机

徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"


望江南·春睡起 / 勾台符

"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
支颐问樵客,世上复何如。"
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"


狡童 / 王宏祚

旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"


醉桃源·赠卢长笛 / 陈继儒

惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
郊途住成淹,默默阻中情。"
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。