译文
金井边的梧桐秋(qiu)(qiu)叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故(gu)任那浅薄(bao)无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又(you)好像给月亮洗了澡。我要乘着木(mu)筏到海上去看个分明。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为(wei)近邻。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
注释
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]
29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。