首页 古诗词 酬裴侍御对雨感时见赠

酬裴侍御对雨感时见赠

宋代 / 方荫华

兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
ye wei song shan wai .zhi lan ji meng jian .jin xi zhong zhao chu .zhi dai liu long huan .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
zhu ming shao gan cui .xing tai ta lan hong .lai nian wei li ci .huan jian bi cong cong ..
wei zhan tong qi chu xiu yun .que nian huai yin kong de ji .you jie zhong wu bu kan wen .
.zai fu ri yue gui xing dian .que ling shan he zhen meng dao .
.qu qu qu he zhu .yi yu jian yi ping .shui bian han cao bai .dao wai wan feng qing .

译文及注释

译文
请你调理好宝瑟空桑。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不(bu)暖锦被也嫌单薄。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜(ye)里登上戍楼看太白的兵气。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派(pai)人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
李白饮酒一斗,立可赋诗百(bai)篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为(wei)诗作序,他因酒醉不肯上船,自(zi)称是酒中之仙。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大(da)腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
(22)率:每每。屈:使之屈服。
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
映杏映桃:与杏树和桃树相映。
306、苟:如果。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。

赏析

  从全诗的艺术风格来看(kan),这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园(yuan),花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去(qu)昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居(gao ju)清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  近听水无声。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书(du shu)之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

方荫华( 宋代 )

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简 介

方荫华 江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

山市 / 南宫杰

灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
子孙依吾道,代代封闽疆。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。


南乡子·风雨满苹洲 / 申屠玉英

相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。


风入松·寄柯敬仲 / 百里新利

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 锋尧

"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 慕容倩倩

初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。


从军诗五首·其五 / 西门红芹

逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 严兴为

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。


七里濑 / 哈佳晨

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。


人月圆·雪中游虎丘 / 壤驷东宇

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


左忠毅公逸事 / 伍上章

含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
(栖霞洞遇日华月华君)"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。