首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

金朝 / 赵长卿

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
翻译推南本,何人继谢公。"


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
.di nian zi zhou min .nian nian zhan fa pin .shan chuan wu cao mu .feng huo mei yan chen .
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
wu shi zhong wu shi .ling ku bian he ku .ta nian xiang mi zai .yi bu shi sheng su ..
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
shan hao huan xun qu .en shen qi yi yun .shan feng qian li tai .che yu jiu zhong wen .
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
.yu hou qing liang jing .yin huan yu bu hui .jing gan tong you lu .zhu beng di duo tai .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..

译文及注释

译文
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅(lv)的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不(bu)尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也(ye)没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  “周(zhou)代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法(fa)辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  “先王的法令中说(shuo):‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪(xie)。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。

注释
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。
已:停止。
64.左右:指周围的人。涕:眼泪。流离:流泪的样子。从横:同“纵横”。
⑶江城:指江夏(今湖北武昌),因在长江、汉水滨,故称江城。落梅花:即《梅花落》,古代笛曲名。
女墙:城墙上的矮墙。
⑧疏林,稀疏的林木。疏林惠风;稀松的树林,柔和的风。
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。

赏析

  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来(xia lai)的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情(de qing)韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品(pin)。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写(zhi xie),交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白(li bai)诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意(zhi yi)。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

赵长卿( 金朝 )

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简 介

赵长卿 赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代着名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

谒金门·秋已暮 / 弘夏蓉

王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 宗政慧芳

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 长孙艳庆

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


南乡子·送述古 / 仪思柳

乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 濮丙辰

"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,


水调歌头·把酒对斜日 / 凤阉茂

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
见《吟窗杂录》)"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 澹台若山

"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 羊舌清波

浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,


促织 / 悉赤奋若

其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,


任光禄竹溪记 / 税单阏

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
良期无终极,俯仰移亿年。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
好山好水那相容。"