译文
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥(xiang)瑞。
我家注在西秦,开始(shi)只是靠小小的随身(shen)技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不(bu)计其数。没辜负我的一番辛劳。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
没有人知道道士的去向,
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿(lv)了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
注释
⑵忍死:装死。须臾:不长的时间。杜根:东汉末年定陵人,汉安帝时邓太后摄政、宦官专权,其上书要求太后还政,太后大怒,命人以袋装之而摔死,行刑者慕杜根为人,不用力,欲待其出宫而释之。太后疑,派人查之,见杜根眼中生蛆,乃信其死。杜根终得以脱。事见《后汉书·杜根传》。
(33)诎:同“屈”,屈服。
承宫:东汉人。
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
⒍宝钗贳酒:用钗钿换酒喝。贳酒:赊酒。
⑸淅零零:形容雨声。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
(7)状:描述。