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长恨歌

五代 / 李士灏

"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
把钓覆棋兼举白,不离名教可颠狂。"
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"


长恨歌拼音解释:

.jun shi tong da ya .yin jue gu feng sheng .wai que fu hua jing .zhong han jiao hua qing .
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
.yi dai qing feng ru hua tang .han zhen zhu bo sui ding dang .
.qi yu jin li shi .zhen wei bu nan zhi .yu shi sheng sheng bie .xu ling ge ge chui .
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
shi nian shen shi ge ru ping .bai shou xiang feng lei man ying .lao qu bu zhi hua you tai .luan lai wei jue jiu duo qing .pin yi lou xiang chun pian shao .gui xiang hao jia yue zui ming .qie dui yi zun kai kou xiao .wei shuai ying jian tai jie ping .
.nong jia yun shui ben xiang zhi .mei dao gao zhai qiang zhan mei .shou zhu duo yan zhe ban ge .
ba diao fu qi jian ju bai .bu li ming jiao ke dian kuang ..
.yi ye piao ran ren lang chui .yu suo yan li ken wang ji .zhi tan zhuo shui zhang luo zhong .
.cong huang xiao se fu qing yin .gui di zai cheng bi yu lin .jin dai hua kai tian feng shi .
shi li jian nan ren shi zhong .jiu ceng cheng hou xi cong wei ..

译文及注释

译文
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见(jian)了他,如何叫我不快乐!
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山(shan)河震动,日月(yue)高标。
在客居的宾馆(guan)迎来深秋的长夜,
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨(gui)、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
春草碧绿(lv),郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东(dong)西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。

注释
(二)
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
35.虽连城拱璧不啻也:即使价值连城的宝玉也比不上。拱璧,大璧,极言其珍贵。啻,止。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。

赏析

  “命将征西极,横行阴山侧(ce)”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治(zheng zhi)经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专(guan zhuan)》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它(cheng ta)“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  鉴赏(jian shang)此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

李士灏( 五代 )

收录诗词 (2296)
简 介

李士灏 李士灏,程乡(今梅州)人。

野菊 / 令狐栓柱

"寇骑满鸡田,都护欲临边。青泥方绝漠,怀剑始辞燕。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"


和乐天春词 / 佼碧彤

平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 祭语海

"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"


满江红·仙姥来时 / 单于环

"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 张简雅蓉

挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"


四时 / 拓跋艳兵

可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 宜作噩

不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。


九歌·大司命 / 淳于光辉

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。


永王东巡歌·其一 / 令狐程哲

十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


寻胡隐君 / 郯千筠

虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。