道旧生感激，当歌发酬酢。群孙轻绮纨，下客丰醴酪。 ——李正封
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
支硎僻亦过。斋心曾养鹤， ——嵩起
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
嘉言写清越，愈病失肬肿。 ——孟郊
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
何必东都外，此处可抽簪。"
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
高柳寒蝉对，空阶夜雨和。 ——耿湋
dao jiu sheng gan ji .dang ge fa chou cu .qun sun qing qi wan .xia ke feng li lao . ..li zheng feng
.shui mu rao wu lu .qian lian wan jian xu .shuai tiao han lu que .you guo luo jing yu .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
zhi xing pi yi guo .zhai xin zeng yang he . ..song qi
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
jian .nan bu xin shu ..jing nan jiu you wu hua guan .dai bin shang di .gu yun ..
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
yun duo yuan ya fa .feng yin jie shui qing .zi ran shuang xi er .wei ren bai hao sheng ..
he bi dong du wai .ci chu ke chou zan ..
qian zheng wan zhan ying xiong jin .luo ri niu yang shi ye tian .
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
gao liu han chan dui .kong jie ye yu he . ..geng wei
译文
文王开口叹声长(chang)，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗(chan)言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立(li)，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显(xian)露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对(dui)左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行(xing)毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃(chi)饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军；就是谋杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
夏朝的天子传了十几代，然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代，然后由周继承。周朝的天子传了三十几代，然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大，为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治，而秦王朝的君主特别残暴无道呢？这个原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子诞生时，就举行礼仪，让官员背着，主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见，这是见天。沿途经过宫门一定下车，经过宗庙一定恭敬地小步快走，这是行孝子之道。所以，太子从婴儿的时候起，就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候，就有召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全，傅的职责是辅导太子德义，师的职责是教育训练太子智慧，这是三公的职责。同时还为太子设置三少，都是上大夫，称为少保、少傅、少师，他们的职责是与太子一同生活，为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子，赶走邪恶(e)小人，不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子，使他们与太子朝夕相处。所以，太子从诞生之时开始，所见到的都是正经的事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处，他的思想和行为不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样；经常与不正直的人相处，就会变成为不正直的人，就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西，一定先为他传授学业，然后才给他吃；选择太子高兴玩的东西，一定先要他完成练习任务，然后才让他玩。孔子说：“从小养成的，就像天赋秉性一样，经常学习而掌握的，就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大，懂得妃匹女色的时候，便送他到学馆学习。学馆，就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说：“帝入东学，学习尊重父母，崇尚仁爱，于是有了亲疏次序，把恩德推及到平民百姓；帝入南学，学习尊重老人，崇尚诚实，于是有了长幼差别，百姓也不相欺；帝入西学，学习尊重贤人，崇尚恩德，于是由圣贤和有智慧的人出任官职，功业不被遗弃；帝入北学，学习尊重显贵，崇尚爵位，于是有了贵人和贱人的等级差别，下级不敢越权犯上；帝入太学，跟着老师学习道德原则，学习之后就到太傅那里接受考试，太傅处罚他的锗误，匡正他不完善的地方，于是品德和智慧都得以增长，治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握，那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束，便又有负责记过的史官，有负责进食的宰夫，负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝，乐工弹奏规劝的曲调，大夫进献计谋，士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长，所以行为切合规范，没有羞愧的事情；教化与心思一同成熟，所以所作所为都符合道德，像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定：春天早晨要迎接日出，秋天日落的时候要迎接夕月，这是用来弘扬敬道的办法；春季和秋季人学时，教室里坐着国家元老，帝王要拿着醯，亲自馈赠给他们，这是用来弘扬孝道的办法；出门远行则在车马上配上铃铛，慢行则符台《采齐》的音律，快走则符合《肆夏》的音节，这是用来掌握节度的办法；对于飞禽走兽，见到它活着便不杀它吃，听到过它的叫声便不吃它的肉，因此远离厨房，这是长施恩惠，并且弘扬仁德的办法。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
君主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
想到海天之外去寻找明月，
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
注释
④林壑：树林和山谷。敛：收拢、聚集。暝色：暮色。霏：云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色，飞动的云霞已经不见了。
⑾尘累：尘世之烦扰。
龙洲道人：刘过自号。
⑵麤（cū）缯：粗制的丝织品。麤：同“粗”。大布：古指麻制粗布。《左传·闵公二年》：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”裹：经历。生涯：人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”
（11）众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声”的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。
②阿（e）阁：四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。
周武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
醒酒宜华席，留僧想独园。 ——张荐
落花明月皆临水，明月不流花自流。
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅， ——孟郊
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
林暗花烟入，池深远水通。 ——杨秦卿
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
一路好山无伴看，断肠烟景寄猿啼。"
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
点缀疏林遍，微明古径繁。窥临莺欲语，寂寞李无言。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
往来三岛近，活计一囊空。
摧锋若貙兕，超乘如猱玃.逢掖服翻惭，缦胡缨可愕。 ——李正封
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
枣圃落青玑，瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶，富粟空填廥. ——韩愈
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
青娥翳长袖，红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤，何由恣欢谑。 ——韩愈
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。
忝从拂天枨。归私暂休暇， ——韩愈
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
"□□□□□□□，菰米苹花似故乡。
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
"多年幞被玉山岑，鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆，
他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。"
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
"拔地山峦秀，排空殿阁斜。云供数州雨，树献九天花。
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
一会文章草，昭明不可删。 ——皮日休"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
吾心苟无妄，神理期合并。 ——皎然
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
"芳时淑气和，春水澹烟波。滉漾滋兰杜，沦涟长芰荷。
五杂组，五辛盘。往复还，马上鞍。不得已，左降官。 ——李崿
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
"骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"后主忘家不悔，江南异代长春。
后者安知前者难。路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
"晴日春态深，寄游恣所适。 ——皎然
苍然平楚意，杳霭半秋阴。落日川上尽，关城云外深。
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
艺可屠龙胆，家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。