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问说

先秦 / 王仲元

"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
着书复何为,当去东皋耘。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,


问说拼音解释:

.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .
chou chang ni shang tai ping shi .yi han zhen ji suo zhao tai ..
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
lv yi he ying ..yi gan tong .ding zu xiu xiang .shi wei li chong ..
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
he nan ting xia bai fu jun .yang cheng gui lu shan fen yun .shan fen yun .chang bu jian .
leng rong heng diao pu .qing lv ban chan lun .bu zhi nong huan dan .wu xin juan fu shen .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .
xing he jian mei xing ren dong .li li lin shao bai she sheng ..
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
yun suo feng tou yu ye han .liu yi zan pin sui zhuang zhi .feng tang jiang lao zi di yan .
yi yan wu zhu ning fu ting .san jian bu cong gui qu lai ...jian jin zhu bu cong zuo ..

译文及注释

译文
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
楚邦曾(zeng)经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
海上云(yun)霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
  君子说:学习不可以停止的。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着(zhuo),我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河(he)沉沉向西流,忧(you)心不寐夜漫长。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视(shi)同众芳。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。

注释
83、矫:举起。
(24)但禽尔事:只是
(21)渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
(4)行行坐坐:空虚无聊,行坐不安。

赏析

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫(fu)戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务(jun wu)劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里(jing li)”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非(jue fei)整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

王仲元( 先秦 )

收录诗词 (7148)
简 介

王仲元 王仲元,元后期北曲作家,生平事迹不详。据《录鬼簿》载,他与钟嗣成相交有年,熟稔非常。王仲元其散曲多以杭州景致和西湖传说为题,表现了元末文采派曲家的风范。他还有两支以曲牌名连缀成套,状写情事和秋景的曲子,是元人散曲创作中的一种别致的“集专名”体的代表作,虽属文字游戏,但全套妥贴稳称,音律和谐,亦可卿备一格,是我们研究这类填曲技巧的范本。

洛阳春·雪 / 乌未

"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
他日白头空叹吁。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 南宫司翰

日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。


初春济南作 / 寒丙

故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"


东风第一枝·倾国倾城 / 鹿咏诗

铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"


守株待兔 / 南宫文茹

嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。


和胡西曹示顾贼曹 / 姒壬戌

好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,


月下笛·与客携壶 / 骆书白

"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
《野客丛谈》)
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


运命论 / 马佳春涛

黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。


工之侨献琴 / 东郭尚萍

烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。


蒿里 / 南门钧溢

落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"