首页 古诗词 王充道送水仙花五十支

王充道送水仙花五十支

先秦 / 方成圭

德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,


王充道送水仙花五十支拼音解释:

de mao rong fang jian .ren shen rui bi cheng .pi meng fu he xing .qian zheng yi can sheng ..
.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
shan cheng bei ri hun huan jian .qing qing mai long ti fei ya .ji mo ye jing tang li hua .
xiu se zhuo qing lu .xian hui yao hui feng .wang sun wei zhi fan .you shang jing shui tong ..
shui neng liao de jin chun shi .you xiang liu jia yin jiu lai ..
fen ming si shuo chang cheng ku .shui yan yun han yi ye feng ..
.yu zhu cun xi ri ri yong .shang shan wu shui yin gao zong .
xu zhi ci shi kan wei jing .mo qian huang jin man zuo dui ..
.yue sheng shi wu qian .ri wang guang cai yuan .yue man shi wu hou .ri wei guang cai shou .
.xiang er dao bian tou .xiao tiao zheng zhi qiu .er nian pin yu shi .ba yue gu bin zhou .
chao hen jing yu zai .shi sun yu shan qi .xie shou bian deng zhi .qiu lai ji chi di ..
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
.lei can qu ye an .shan yuan lu pan pan .qing lu yue hua xiao .bi jiang xing ying han .
wei qu shan lin cang .ping sheng wu se xian .yuan bu shun yi shang .xian ge jiao yan zhao .

译文及注释

译文
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
然而春天的景色却使人(ren)心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯(han)郸,打败了秦兵,使赵国得(de)以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很(hen)快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠(chong),将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
跂(qǐ)
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。

注释
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
⑿旦:天明、天亮。
2.复见:指再见到楚王。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。

赏析

  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护(wei hu)。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  诗中不(zhong bu)见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟(mo gou)辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤(gu he)迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

方成圭( 先秦 )

收录诗词 (9673)
简 介

方成圭 (1785—1850)清浙江瑞安人,字国宪,号雪斋。嘉庆二十三年举人,官海宁州学正,升宁波府教授。精研小学,尤勤于校雠,官俸所入,购藏书数万卷。有《集韵考正》、《字鉴校注》、《韩集笺正》、《宝研斋诗钞》等。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 贾固

"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。


清明日 / 宋廷梁

十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。


李端公 / 送李端 / 吴誉闻

狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。


行香子·题罗浮 / 王鏊

所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"


春草宫怀古 / 张渥

一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。


点绛唇·小院新凉 / 张洪

"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。


长相思三首 / 郑蕙

"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"


戏赠张先 / 张翼

"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.


童趣 / 韦处厚

"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
如其终身照,可化黄金骨。"


天台晓望 / 谢伯初

雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
玉壶先生在何处?"