侍宴安乐公主新宅应制
见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。"
无奈风光易流转，强须倾酒一杯觞。"
"九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
落叶无青地，闲身着白衣。朴愚犹本性，不是学忘机。"
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
"节逢重九海门外，家在五湖烟水东。
终南长在茅檐外，别向人间看华山。"
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
眼看云鹤不相随，何况尘中事作为。
侍宴安乐公主新宅应制拼音解释:
jian ci chi tan qing zi zao .qing ling tai ye di qian tong ..
wu nai feng guang yi liu zhuan .qiang xu qing jiu yi bei shang ..
.jiu jiang han lu xi .wei lang bei feng sheng .pu yu yu ren huo .jian jia fu yan sheng .
feng sheng pian lie zi lan cong .chang chou wei bi shu sun hao .xiang zao he lao wen shi chong .
luo ye wu qing di .xian shen zhuo bai yi .pu yu you ben xing .bu shi xue wang ji ..
.man chao zhu zi ban men sheng .xin bang lao ren you de ming .guo qi jiu zhi shou pian yu .
.jie feng zhong jiu hai men wai .jia zai wu hu yan shui dong .
zhong nan chang zai mao yan wai .bie xiang ren jian kan hua shan ..
deng se qiu guang jing bu mian .ye sheng shen ying ke chuang qian .xian yuan lu shi ming qiong ye .
yan kan yun he bu xiang sui .he kuang chen zhong shi zuo wei .
译文及注释
译文
先王的制度：王畿以内五(wu)百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸(zhu)侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
突然进来一位客人，她慌得顾不上(shang)穿鞋，只(zhi)穿着袜子抽身就走，连(lian)头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母(mu)就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨(kua)白日。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻(ce)，像那不断的流水。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
我心中立下比海还深的誓愿，
注释
38. 豚：tún，小猪。
君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
17.隅：角落。隈（wēi）：弯曲的地方。
[注]：鄘 [yōng]，音“庸”，中国周代诸侯国名，在今河南省汲县北。
手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。
③亡：逃跑
⑿黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。
赏析
“情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦(men ku)盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字(de zi)面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
孟浩然主要擅长写五言(wu yan)诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白(xie bai)头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
全诗可分为三个部分，前面六句是第一部分。两位驾车的少年（由歌者所扮），在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了，谁也过不去，于是他俩就干脆停下车，攀起话来了。素不相识，没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家，你的主人家是那么容易让人知道，知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话，自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子，往下十八句，是第二部分。两位少年一唱一和，争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门，内里是白玉为堂。”一金一玉，其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满，座上客常有，待客时，还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香，堂内华灯煌煌，照得通室明亮。”有酒有客，有美女有华灯，其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说：“我家乃官宦之家，家中兄弟三人，别人不提，就说老二吧，他在朝中做侍郎，每当休沐日回家，一路上好不气派，马笼头全是黄金为饰，道路生光；路旁观者如云，啧啧赞叹，挤满路旁。”有正面写，有侧面写，其显赫之势可知。再说到家中情况：进得家门，左顾右盼，只见庭前池中一大群鸳鸯，双双对对排列成行；又闻家中所养白鹤，于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池，其庭院之广大可知。这一段，分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染，以见其不同寻常，从而与上文“君家诚易知，易知复难忘”的话相照应，以见言之不虚。至此，这位豪富在长安城中的权势、地位如何，便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分，写家中三妇所为。“我主(wo zhu)人家中三子各有一妇，大妇、中妇长于织作，能织绫罗绸缎。小妇另有所长，一到全家团聚之日，便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐，调丝方未央”两句有双重含义，一是承小妇挟瑟说，是转述小妇语：“请公公高堂安坐（当然也包括家中其他成员），听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣，气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人，从前一层意思说，是称公公，从后一层意思说，是尊称主人。调丝，调弦定音以奏乐曲。未央，即未尽，这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为，以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐，同时也暗示媳妇们能有如此才能，把家事操持得井井有条，则家中其他人员的才干，也就可想而知了。这六句，后代诗人多敷衍其诗意，形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得(xie de)幽绵悱恻，凄婉感人。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦(men ku)盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字(de zi)面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
孟浩然主要擅长写五言(wu yan)诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白(xie bai)头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
全诗可分为三个部分，前面六句是第一部分。两位驾车的少年（由歌者所扮），在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了，谁也过不去，于是他俩就干脆停下车，攀起话来了。素不相识，没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家，你的主人家是那么容易让人知道，知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话，自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子，往下十八句，是第二部分。两位少年一唱一和，争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门，内里是白玉为堂。”一金一玉，其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满，座上客常有，待客时，还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香，堂内华灯煌煌，照得通室明亮。”有酒有客，有美女有华灯，其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说：“我家乃官宦之家，家中兄弟三人，别人不提，就说老二吧，他在朝中做侍郎，每当休沐日回家，一路上好不气派，马笼头全是黄金为饰，道路生光；路旁观者如云，啧啧赞叹，挤满路旁。”有正面写，有侧面写，其显赫之势可知。再说到家中情况：进得家门，左顾右盼，只见庭前池中一大群鸳鸯，双双对对排列成行；又闻家中所养白鹤，于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池，其庭院之广大可知。这一段，分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染，以见其不同寻常，从而与上文“君家诚易知，易知复难忘”的话相照应，以见言之不虚。至此，这位豪富在长安城中的权势、地位如何，便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分，写家中三妇所为。“我主(wo zhu)人家中三子各有一妇，大妇、中妇长于织作，能织绫罗绸缎。小妇另有所长，一到全家团聚之日，便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐，调丝方未央”两句有双重含义，一是承小妇挟瑟说，是转述小妇语：“请公公高堂安坐（当然也包括家中其他成员），听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣，气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人，从前一层意思说，是称公公，从后一层意思说，是尊称主人。调丝，调弦定音以奏乐曲。未央，即未尽，这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为，以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐，同时也暗示媳妇们能有如此才能，把家事操持得井井有条，则家中其他人员的才干，也就可想而知了。这六句，后代诗人多敷衍其诗意，形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得(xie de)幽绵悱恻，凄婉感人。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
第三联中荒瘦二字用字传神：数缕荒烟，几户人家，在暮色笼罩之下，尤显荒凉冷落；瘦野薄田，狭促如刀，瘦瘠之至 。荒瘦二字，乃寻常字眼，但在此运用十分贴切，显得自然而工稳，能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉，具有很强的感染力。从情感寄寓来看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被贬蛮荒的失意，极好地丰富了全诗的情感内涵。
创作背景
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
沈士柱( 五代 )
收录诗词 (2446) 首
简 介
沈士柱 沈士柱（？--1659），字昆铜，号惕庵，其父沈希韶，明朝御史。沈士柱在崇祯年间加入复社，反对阉党，因党祸被迫离开芜湖流落杭州等地，南明灭亡后回芜隐居，但仍秘密从事反清活动，清顺治14年（1657）被捕，1659年清明在南京从容就义，其一妻二妾同时在芜自殉。与吴应箕、沈眉生、杨维斗、刘伯宗合称为“复社五秀才”。
相送
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土，冷冲幽鸟别寻枝。
"及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍，
窗迥有时见，檐高相续翻。侵宵送书雁，应为稻粱恩。"
世间离别水东流。金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
广槛烟分柳，空庭露积苔。解酲须满酌，应为拨新醅。"
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。
若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。"
毁出疾夫口，腾入礼部闱。下第子不耻，遗才人耻之。
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。"
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
童子眠苔净，高僧话漏终。待鸣晓钟后，万井复朣胧。"
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
"月斜孤馆傍村行，野店高低带古城。篱上晓花斋后落，
"若说君高道，何人更得如。公庭唯树石，生计是琴书。
粉署闱全隔，霜台路正赊。此时倾贺酒，相望在京华。"
新嫁娘词三首
一曲听初彻，几年愁暂开。东南正云雨，不得见阳台。"
今朝领得春风意，不复饶君雪里开。"
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静，青汉无媒迹自疏。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。
"曾向蓬莱宫里行，北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛，
扬鞭入莽苍，山驿凌烟翠。越鸟日南飞，芳音愿相次。"
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨，半岩无草象生牙。
金缕曲·闷欲唿天说
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
"重关晓度宿云寒，羸马缘知步步难。
虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏，
山妻稚女悉迎到，时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒，
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
心明外不察，月向怀中圆。
盐损添常诫，姜宜着更夸。得来抛道药，携去就僧家。
"别酒离亭十里强，半醒半醉引愁长。
题随州紫阳先生壁
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
"商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
隼重权兼帅，鼍雄设有兵。越台随厚俸，剡硾得尤名。
为报西游减离恨，阮郎才去嫁刘郎。"
"水容侵古岸，峰影度青苹.庙竹唯闻鸟，江帆不见人。
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
"小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。野庙向江春寂寂，
与吴质书
客棹春潮急，禅斋暮雪高。南da一回首，山碧水滔滔。"
积阴开片月，爽气集高秋。去去胡为恋，搴芳时一游。"
河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。"
洞房三五夕，金釭凝焰灭。美人抱云和，斜倚纱窗月。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒，劝我休学悠悠者。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵，白首同归感昔贤。
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。
金明池·天阔云高
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑，庙枕长溪挂铁衣。
阳陵郭门外，陂阤丈五坟。九泉如结友，兹地好埋君。
寄书应不到，结伴拟同寻。废寝方终夕，迢迢紫阁心。"
客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。"
"宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
取薪不出门，采药于前庭。春花虽无种，枕席芙蓉馨。
"麻姑此地炼神丹，寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落，
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
罢酒松筠晚，赋诗杨柳春。谁言今夜月，同是洛阳人。"
松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。一川风景好，恨不有吾庐。"
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
御案迷萱草，天袍妒石榴。深岩藏浴凤，鲜隰媚潜虬。
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
天涯生月片，屿顶涌泉源。非是泥池物，方因雷雨尊。
送别 / 山中送别
未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。"
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿，窗外花枝借助香。
月中桂树高多少，试问西河斫树人。"
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。"
"矗竹为篱松作门，石楠阴底藉芳荪。
蝉吟我为听，我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归，晤言桂氛氲。"
岭日当秋暗，蛮花近腊开。白身居瘴疠，谁不惜君才。"
满江红·豫章滕王阁
"半夜长安雨，灯前越客吟。孤舟行一月，万水与千岑。
来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。"
兽垆凝冷焰，罗幕蔽晴烟。自是求佳梦，何须讶昼眠。"
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积，青山旧路菊离披。
"音容一别近三年，往事空思意浩然。匹马东西何处客，
燎岩野花远，戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。"
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
夜中香积饭，蔬粒俱精异。境寂灭尘愁，神高得诗思。